ق ت ت
قتات: موضع باليمن.
قتدت- قتدا الإبل: اشتكت بطونها من أكل القتاد، فهي قتدة وقتادى.
قتد القتاد: لوح أطرافه بالنار لتأكله الإبل: قطعه وأحرق شوكه ثم علفه الإبل وذلك في الجدب.
القتد والقتد: خشب الرحل أو جميع أداته ج أقتاد وأقتد وقتود.
القتاد: شجر صلب شائك له سنفة، وجناه كجناة السمر، واحده قتادة. وبها سمي الرجل.
ومنه شجر ضخام له شوكة حجناء قصيرة، ومنه ينبت صعدا منابته بتهامة نجد، لا ينفرش، وهو قضبان مجتمعة، كل قضيب مملوء ما بين أعلاه وأسفله شوكا. ومنه ما له نفاخة كنفاخة العشر.
الإبل القتادية: التي ترعاه.
ومن أسمائهم: قتادة.
قتائدة: ثنية معروفة، أو اسم عقبة، أو موضع بعينه؛ أو كل ثنية قتائدة.
تقتد: قرية بالحجاز؛ أو ركية؛ أو ماء.
قتندة: بلد بالأندلس.
قتاد وقتاد: علم في ديار بني سليم.
ذات القتاد: موضع وراء الفلج من ناحية اليمامة.
القتود: جبل.
ق ت ر
قتر- قترا وقتورا الرجل: ضاق عيشه حتى تبلغ بالرمقة- ما يمسك الرمق- فهو قاتر وقتور وأقتر. و- على عياله قترا: ضيق عليهم في النفقة. و- اللحم: سطعت ريح قتاره. و- ت النار: دخنت. و- ما بين الأمرين: قدره. و- الشيء: ضم بعضه إلى بعض. و- الدرع: جعل لها قتيرا أي مسمارا. ويقال اقتر رؤوس المسامير أي قدرها فلا تغلطها لئلا تخرم الحلقة ولا تدققها فتمرج وتسلس. و- الشيء: لزمه. و- هـ: قلله.
قتر- قترا اللحم: سطعت ريح قتاره.
قتر الرجل: افتقر. و- على عياله: ضيق عليهم في النفقة فهو مقتر. و- اللحم: سطعت ريح قتاره. و- الأسد: وضع له لحما في الزبية يجد ريح قتاره. و- الصائد للوحش: دخن بأوبار الإبل لئلا يجد الصيد ريح الصائد فيهرب منه. و- هـ (?): صرعه على قتره- جنبه-. و- ما بين الأمرين: قدره. و- بينهما (بين الشيئين): قارب وأدنى أحدهما إلى الآخر: ضم بعضه إلى بعض. و- بين يدي الرامي: سوى له النصال وجمع له السهام.
قتر الرجل فهو مقتور عليه: أقتر.
أقتر الرجل: قل ماله وضاق عيشه. و- على عياله: ضيق عليهم في النفقة، فهو مقتر. و- الشيء: لزمه. و- الله