المرأة لزوجها: تثنت عليه وتكسرت له تدللا وألقت نفسها عليه.
ف ي ا
استفاء المال وغيره: استرجمه وجعله فيئا له. و-: رجع.
الفيء: الظل بالعشي: ما كان شمسا فينسخه الظل: ما بعد الزوال من الظل ج أفياء وفيوء "وقد يسمى الظل فيئل لرجوعه من جانب إلى جانب".
الفيء أيضا: الغنيمة أو التي لا تلحقها شقة: الخراج: القطعة من الطير: التحرك خيلاء وعجبا.
والعرب تقول: يا فيء مالي، في التأسف والتعجب. "وأصل الفيء الرجوع أو الرجوع إلى حالة حسنة".
الفئة: الفرقة من الناس: الطائفة: الجماعة المتظاهرة يرجع بعضهم إلى بعض في التعاضد "ولا واحد لها من لفظها: " ج فئون وفئات.
الفيئة: طائر كالعقاب: الحين: الرجعة عن الشيء، وهي الفيئة والفيء.
التفيئة: تقول: دخل فلان على تفيئة فلان أي على أثره.
المفيأة والمفيوءة والمفيئة: موضع الفيء- الظل-.
المفيوءة: المعتوه من طول لزومه الظل (ز).
المفاء: من فتحت بلدته أو كورته فصارت فيئا للمسلمين.
المفيء: الفاتح لها.
وجاء في الحديث: لا يؤمر مفاء على مفيء أي مولى على عربي.
ف وت
فاته- فوتا وفواتا الأمر: ذهب عنه. و- هـ: سبقه. و- فيه: أحدثه دونه: فات وقت فعله: أعوزه.
أفاته الشيء: جعله يفوت عنه ويسبقه.
افتات بالأمر: استبد به ومضى عليه ولم يستشر أحدا "لم يهمزه الأصمعي". وهو افتعال من الفوت، وهو السبق إلى الشيء دون ائتمار من يؤتمر "كذا في لسن العرب". و- الكلام: ابتدعه وارتجله. و- عليه في الأمر: حكم.
الافتيات: الفراغ.
وهذا الأمر لا يفتات: لا يفوت. وفلان لا- عليه: لا يعمل شيء دون أمره.
تفوت على فلان في كذا: انفرد برأيه دون التصرف فيه.
تفاوت الشيئان: تباعد ما بينهما تفاوتا "وتثلث الواو والفتح والكسر نادران".
التفاوت والتفوت: الاختلاف: العيب، بقول الناظر لو كان كذا لكان أحسن.
الفوت: مصدر فات: الفرجة بين الإصبعين ج أفوات. وتقول: هو فوت فائت، كما تقول بون بائن. وهو مني فوت يده أي قدر ما يفوت يدي. وفوت الرمح أي حيث لا يبلغه. ورزقه فوت فمه أي ينظر إليه قدر ما يفوت فمه ولا يقدر عليه.
الفوات: مصدر فاته.