وقعت.
ع ي ث
العيثة: الأرض السهلة الدهسة.
العائث والعيوث والعياث: الأسد لإسراعه في الفساد.
العيثان: المفسد. والأنثى عيثى. وقالوا: عيثى بمعنى عجبا.
العويثة: قرص يعالج من البقلة الحمقاء بالزيت.
المعاث: المذهب والمسلك والمندوحة.
العيثة: أرض على القبلة من العامرية، وقيل هي رمل من تكريت.
عيثة: بلد بالشريف أو بالجزيرة.
ع وج
عاج- عوجا وعياجا الشيء: عطفه. و- إليه: مال وعطف: و- هـ: عطفه. و- عوجا ومعاجا بالمكان و- عليه: أقام به، فهو عائج. و- هـ به: جعله يقيم فيه. و- عليه: وقف. و- عنه: رجع. و- عوجا فرسه: عطف رأسه. و- رأس بعيره: عطفه بالزمام ونحوه.
عاج- عيجا: انتفع بالكلام وغيره. ويقال: ما عجت بالماء أي لم أرو لملوحته. وما عجت من كلامه بشيء: ما باليت ولا انتفعت. و- عنه: رجع. و- عليه: وقف، فهو عائج.
عوج- عوجا: مال عن استقامته، فهو أعوج وهي عوجاء، ج عوج. والاسم العوج.
عوجه: حناه وعطفه. ولا يصاغ للمفعول منه معوج إلا في العود والعاج. و- بالمكان: أقام به. و- الإناء: ركب فيه العاج. فالإناء معوج.
اعوج وانعاج وتعوج "للمطاوعة": انعطف. قال الأصمعي: يقال هذا شيء معوج وقد اعوج اعوجاجا ولا يقال معوج إلا لعود أو شيء ركب فيه العاج.
العوج والعوج: الميل عن الاستقامة "الفتح للمصدر والكسر للاسم". أو أن كل منتصب كان قائما فمال كالحائط والعصا والرمح ففيه عوج؛ وما كان في الأرض والدين ففيه عوج؛ أو الكسر فيها معا والأول أكثر.
والعوج في الأرض: أن لا تستوي.
العوج: صفة غالبة للقوائم وتستحب في الخيل. و-: الأيام: جمع أعوج وعوجاء.
العاج: الذيل وهو ظهر السلحفاة البحرية، وقيل كل عظيم عند العرب عاج. و-: أنياب الفيلة؛ ولا يسمى به غير الناب، أو يقال لعظمه أيضا، واحده عاجة. و-: الناقة اللينة الأعطاف. وهي العائجة أي لا نظير لها.
عاج عاج: زجر للناقة.
الأعوج: ذو العوج: السيء الخلق.
أعوج: علم فرس سابق تنسب إليه الأعوجيات من الخيل، وهو من بنات أعوج.
العوجاء: مؤنث الاعوج: العجفاء من الإبل أو الضامرة. و-: القوس.
العويجاء: نوع من الذرة.