ع ل هـ

اعلوط: راجع مادة ع ل ط.

العلهم والعلهم والعلاهم: الضخم العظيم من الإبل وغيرها.

علا- علوا: صعد وارتفع، فهو علي ج علية؛ وهو عال ح عالون؛ وهي علية وهي عالية ج عوال. و- الدابة و- عليها: ركبها. و- به: جعلها عاليا. و- الجبل وغيره و- به: صعده. و- بالأمر: استقل واضطلع (ز). و- في الأرض: طغى وتكبر (ز). و- قرنه: قهره وظهر عليه (ز) وهو علو على أقرانه. و- هـ بالسيف: ضربه به. و- النهار: ارتفع. و- الرجل: ارتفع مقامه وسما قدره، فهو علي ج علية؛ وهو عالي الكعب أي شريف. و- الصائد على الريح: كان في علاوتها. و- ت عنه العين: نبت ولم تلصق به. وقالوا: سألتك ما يعلوك ظهرا أي ما يشق عليك. وقالوا: اعل الوسادة "أمر" أي اقعد عليها.

ع ل ي

على- عليا وعليا السطح: رقيه. و- الشيء: ارتفع.

علي- علاء الجبل: صعده. و- علا وعلاء في المكارم: ارتفع وشرف (ز) فهو علي. وجاء في بعض لغاتهم على يعلى علاء. وهو أعلى وهي علياء؛ ج العلا.

علاه: جعله عاليا. و- الجبل: صعده. و- المتاع عن الدابة: أنزله "ولا يقال في هذا أعلاه إلا مستكرها". و- الكتاب: علونه- جعل له عنوانا-. "وعلاه أقيس". و- الحبل: رفعه إلى مجراه من البكرة. و- هـ على الحمار: رقعه على ظهره.

أعلى عن الدابة: نزل. و- هـ: جعله عاليا. و- الجبل: صعده. (وقالوا في الأمر: أعل عني بمعنى تنح. و- عن الوسادة: انزل. و- عنا: اطلب حاجتك عند غيرنا). و-: أتى العالية.

اعتلى الجبل: علاه. و- قرنه: قهره وقوي عليه (ز). و- النهار: ارتفع. و- الدابة: ركبها.

تعلى عنه: ترفع عليه. و- الجبل: صعده أو علاه في مهلة. و- فلان: هجم على قوم بغير إذن. و- ت المرأة: تشوفت لخطابها. و- ت من نفاسها: طهرت. و- ت من مرضها: برئت.

عالى الجبل و- به: رقيه. و- هـ على الحمار: رفعه على ظهره. و- فلان: أتى أرض العالية. و- الناس نعي فلان أو الخبر: أظهروه. ولا يقال اعلوه ولا علوه. و- هـ الله: رفعه. و- عن الشيء: تجافى وتباعد. وتقول في الأمر: عال علي: احمل. و- عني: تنح. و- عنا: اطلب حاجتك عند غيرنا.

عولي السمن والشحم في ذي سمن: صنع حتى ارتفع في الصنعة.

تعالى: ارتفع. وتقول بمعنى هلم: تعال وتعاله "للمذكر"؛ وتعالوا "للجمع"