ع ل ق

العلق: المنايا: الدواهي: الاشغال، وهي جمع علوق.

العلقة: ما تتبلغ به الماشية من الشجر حتى تدرك الربيع: كل ما يتبلغ به من الطعام والمركب وإن لم يكن تاما وهو اللجة؛ أو ما يمسك به نفسه من الطعام. وقالوا: لم يبق عنده علقة أي شيء يتبلغ به.

العلق والعلقة والعلاقة والعلوق والمتعلق من المال و- من كل شيء: البقية.

العلقة: الصدرة تلبسها الجارية تتبذل بها، وهي ثوب يقطع ولا يخاط جانباه وهو إلى الحجزة، ومنه يقال: ما عليه علقة أي ثياب لها قيمة. و-: أول ثوب يتخذ للصبي: قميص بلا كمين. وارى ان تطلق على ما يعرف بالفرنسية tricot en bretelle جدول: ر ض: 66. و-: الثوب النفيس للرجل: شجر يدبغ بها.

العلقى: نبت أو شجر تدوم خضرته في القيظ أو قضبانه دقاق عسر رضها؛ أو شجرة لها أفنان طوال وورق لطاف "قال صاحب التاج: يسمى بالفارسية خلوام" للواحد والجمع أو واحده علقاة.

العلقو: ما يعلق بالإنسان: ما علق من لحم: الغول: الداهية: المنية "صفة غالبة" ج علق. و-: ماء القحل: الناقة لا تألف الفحل ولا ترأم الولد: المرأة لا تحب زوجها "كذا في اللسان" وفي القاموس: لا تحب غير زوجها "وأقره صاحب التاج على هذا النص". و-: الناقة تعطف على غير ولدها ترأمه بأنفها وتمنعه درتها: المرأة ترضع ولد غيرها: ما تلعقه الإبل وترعاه: شجر تأكل منه الإبل العشار.

وقالوا: لي في هذا الأمر علوق أو معتلوق أي مفترض.

وقالوا: ما بها علوق أي شيء من اللبن. وعاملنا معاملة العلوق، يقال لمن تكلم بكلام لا فعل معه.

العلاق: ما فيه بلغة من طعام إلى وقت الغداء، وهو العلاقة "وأكثر ما يستعمل في الجحد؛ يقال: ما ذقت علاقا. وما في الأرض علاق ولا لسماق".

علاق: اسم فعل بمعنى الأمر كنزال ودراك أي تعلق به.

العلاقة: الهوى والحب اللازم للقلب. و-: الصداقة: الخصومة "ضد". و-: بقية النصيب في الشيء: ما تعلق به الرجل من صناعة وغيرها: ما يتبلغ به من عيش: المهر، ج علائق. و-: النيل: البعير توجهه مع قوم يمتارون ليمتاروا لك عليه.

ويقال: ما بينهما علاقة أي شيء يتعلق به احدهما على الآخر.

العلاقة: لغة في علاقة الحب "وأنكرها الأصمعي". و- من السوط و- من السيف والمصحف والقوس وما اشبه ذلك: ما في مقبضه من السير. و-: اللقب. و- من الصيد: