ع ل ق

علق بها وعلقها: أحبها، وهو معلق القلب بها.

التعليق في الركوب: ركوب أعجاز الإبل.

أعلق أظفاره بكذا: أنشبها. و- فلان: صادف علقا نفيسا. و- الرجل: أرسل العلق على الموضع منه ليمص منه الدم. و- وافلق: جاء بالداهية. و- السيف والمصحف ونحو ذلك: جعل لهما علاقة. و- الحابل: علق الصيد في حبالته. و- الصيد: جعله يعلق في الحبالة. و- ت الأم على ولدها و- ت عنه من العذرة- وجع الحلق-: عالجته فغمزت هي أو غيرها وجهه بإصبعها ودفعته. و- ت علي: أدخلت يدي في حلقي أتقيأ. والاسم العلاق أو العلوق.

اعتلقه و- به: أحبه.

تعلق الشيء: علقه من نفسه. و- هـ و- به: لزمه. و- هـ: علقه. و- التميمة: حملها لئلا تصيبه عين. و- فلانة و- بها: أحبها. و- رمقه بكذا: أخذ منه ما يمسك به رمقه. وفي المثل: "ليس المتعلق كالمتأنق" أي ليس المتبلغ باليسير كمن يتأنق في المطاعم يأكل ما يشاء. و- ت الإبل: أكلت من علقة الشجر.

عالقه: فاخره بالأعلاق. فعلقته أي غلبته وكنت أحسن علقا منه.

العلق والعلق: الخرق في الثوب من شجر أو شوك تمر به.

العلق: شجر للدباغ.

علق الحب: علاقته "وأنكره الأصمعي".

العلق: النفيس من كل شيء "ويفتح" ج أعلاق وعلوق. و- الخمر لنفاستها أو عتيقها. و-: الجراب "ويفتح". و-: الترس أو السيف.

ويقال: هو علق مضنة أي يضن به. وهو علق علم أي يحبه.

العلق: الدم ما كان، أو الشديد الحمرة منه، أو الغليظ الجامد منه، أو هو قبل أن ييبس؛ والقطعة منه علقة. و-: النشوب في الشيء يكون في جبل أو أرض أو ما أشبهها. و-: الهوى يكون للرجل في المرأة: ما تتبلغ به الماشية من الشجر: معظم الطريق: ما تعلق به البكرة أو اسم جامع لجميع آلات الاستقاء بالبكرة؛ أو البكرة نفسها: كل ما علق: الطين يعلق باليد: الخرق وهو أن يمر بشجر أو شوك فيعلق بثوبه ويخرقه. و- من القربة: سير تعلق به وهو عصامها. و-: ما يبقى من الدهن الذي تدهن به أو الذي تشد به ثم تعلق. و-: دود أسود في الماء تعلق بالبدن تمص الدم، واحده علقة.

ويقال: استأثل الله علقاتهم، لغة في عرقاتهم أي أصلهم.

العلق: الجمع الكثير. وجاء بعلق فلق أي بالداهية.

العلقة: الجذبة تكون في الثوب وغيره إذا مر بشجرة أو شوك.