ام ص

المبرد المصفى من الدهن؛ وقيل هو اللحم النيء يلقى في الخل.

أمض- أمضًا، فهو أمض: أبدى لسانه غير ما يريده: عزم من قلبه ولم يبال المعاتبة، بل عزيمته ما حبسه في قلبه.

الأمض: الباطل: الشك.

الإمطي: شجرة لها صمغ يمضغه صبيان الأعراب "ل: ح وذ".

الإمع والإمعة "ويضمان": الذي لا رأي له، فهو يتابع كل أحد على رأيه: الذي يتبع الناس إلى الطعام ولم يدع إليه: المتردد فيما يصنعه: الذي لا يثبت إخاؤه، ج إمعون. ولا يقال امرأة إمعة أو هو يقال.

تأمع واستامع: صار إمعة.

أمق العين: مؤقتها.

أمله- أملًا وأمله: رجاه.

تأمل: تلبث في الأمر والنظر وتثبت. و- هـ: نظر إليه مستثبتًا له.

الأمل، والأمل والإمل "لغتان فيه": الرجاء، أو رجاء ما تستعبد حصوله من الخير، ج آمال.

الإملة: مصدر للنوع من الأمل، وهي التأميل.

أملة الرجل: أعوانه، الواحد آمل، وهم الشرط "ل: وث ر".

الأميل: حبل من الرمل طوله مسيرة يوم فأكثر وعرضه نحو ميل: المرتفع من الرمل، ج أمل.

ام م

المؤمل: الأمل: الثامن من خيل الحلبة.

أميل: موضع. أمول: موضع آخر. آمل: بلد بطبرستان، وآخر على ميل من جيحون.

أمه- أمًا، ويممه وتيممه: قصده: توجه إليه: قاربه، فهو آم، ج إمام "وأصل المعنى القصد".

أم- إمامة فلانا و- به: تقدمه، فهو آم ج إمام، وهو إمام، والاسم الإمامة، وهو أيم وأدم أي أحسن إمامة. وأم إمامًا كقام قياما وصام صيامًا "بيان: 7: 180".

أمت- أمومة: صارت أما. وما كنت أما ولقد أممت أمومة.

أمه- أما: شحه شجة أصابت أم رأسه (ز)، فهو أميم ومأموم. والشجة آمة ومأمومة.

أممه: أمه وقصده: جعله ملكا للأمة "مولد عصري" اصطلح عليه الكتاب، والامم التأميم، ويقابله بالفرنسية Nationaliser.

ائتمه: قصده وتوجه إليه.

ائتم به: اتخذه إماما كائتمى "على التحويل". و- بالسنة الفلانية: جعلها سنة له.

تاممه: قصده. و- وتأم المرأة: اتخذها أما. و- بالسنة: جعلها سنة له.

استأم المرأة: اتخذها أما.

الأم "مصدر بمعنى القصد": العلم الذي يتبعه الجيش.

الأم "وتككسر" والأمة والأمهة: الوالدة، ج أمهات وأمات. أو الأولى لمن يعقل والثانية لما لا يعقل. مصغرها أميمة وأميهة.