قرنه.
ع د د
العد والعديد والعداد: القرن والند، ج أعداد وعدائد.
العد والعدة: البئر يخرج على وجوه الملاح.
العدة: ما أعددته لحوادث الدهر من المال والسلاح.
وقالوا: استلمت العد فافصحه أي ابيض رأسه فاكسره؛ هكذا فسروه.
العدد: الكمية المتألفة من الواحدت: مقدار ما يعد ومبلغه ج أعداد. و-: المعدود: سنو العمر تعدها.
العدة: الجماعة قلت أو كثرت (عدة كتب وعدة رجال). و-: التهيؤ والاستعداد.
عدة المرأة المطلقة: أقراؤها. و- الحاملة: وضع حملها. و- المتوفى عنها زوجها: أربعة أشهر وعشرا أو بعد الاجلين ج عدد. ويقال: انقضت عدة الرجل أي حان أجله ج عدد. وهو يأتي أهله العدة أي في الشهر والشهرين.
العداد: الحصص: اهتياج وجه اللديغ في كل سنة أو بعد تمام السنة: العطاء: وقت الوفاة: مس من الجنون: المشاهدة. و- من القوس: رنينها أي صوتها أو صوت وترها.
عداد الحمى: وقتها الذي تعاود فيه. وبه مرض عداد أي يعاوده مرة بعد مرة. و- السليم: أن تعد له كل سبعة أيام فإن مضت رجوا له البرء. و- أهل الميت: يوم أو ليلة يجتمعون فيه للنياحة عليه. و- فلان في بني فلان: أي يعد منهم في الديوان، وهو في عداد أهل الخير. وتقول: ما ألقاه إلا عداد الثريا القمر أو من القمر أي إلا مرة في السنة؛ أو هي ليلة في كل شهر يلتقي فيها الثريا والقمر.
هو في يوم عداد: في يوم فطر أو جمعة أو عيد.
العداد والعديد من القوم: من يعد معهم وليس فيهم.
العديد: يوم العرض: الكثرة: المثل والنظير.
العديدة: الحصة.
العدائد: المال المقتسم: الميراث: النظراء، واحدهم عديد.
عدان الشباب والملك: أولهما وأفضلهما. و-: الزمان والعهد، وهو العدان: و-: جمع العتود.
ويقال: هذا أعد شيء أي أكثر عدة وأشده وأتمه استعدادا.
معد بن عدنان: أبو العرب العدنانيين. قالوا: ميمه زائدة؛ ومنه: تمعدد فلان: تزيا بزي بني معد في تقشفهم، أو انتسب إليهم، أو تكلم بكلامهم، أو تصبر على عيشهم.
وتمعدد الغلام: شب وغلظ. و-: ذهب في الأرض.
المعدان من الفرس: موضع دفتي السرج على جنبيه.
المعيدي: تصغير المعدي، نسبة إلى معد "وتخفف الدال، وإنما التشديد عند إرادة تصغير معدي، فإذا أريد المثل خفف". والمثل: