اح د
إحدى: مؤنث أحد، ولا تقال إلا مع غيرها كإحدى عشرة وإحدى وعشرين.
إحدى الإحد: الأمر المنكر: الأمر المتفاقم.
وهو إحدى من سبع "ل: س ب ع". و-: الرجل لا مثيل له. ومثله أحد الأحدين وواحد الآحاد والأحدين والواحدين.
الأحدية والأحدوة: اطلب مادة ح د و.
جاؤا أحاد أحاد: واحدًا واحدًا.
أحد: موضع. أحد: جبل معروف بالمدينة.
أحن واحن – أحنًا وإحنة: غضب: حقد وأضمر العداوة.
آحنه: عاداه.
الإحنة: الحقد والغضب ج إحن وإحنات.
أخ: كلمة توجع وتأوه وتكره من غيظ أو حزن. قال الجواليقي: كلام العرب أح "بالمهملة" وليس الخاء من كلام العرب.
إخ: صوت لإناخة الناقة "لا فعل له".
الأخ: لغة في الأخ.
الأخيخة: دقيق يعالج بسمن أو زيت ويصب عليه ماء ويشرب.
المستأخذ: المستكين لمرضه. "أو صوابه بالذال": المطأطئ رأسه لرمد أو وجع.
أخذه- أخذًا وتأخاذًا. و- به: تناوله: حازه وحصله. والأمر (خذ). و-هـ: قهره وغلبه: حبسه: عاقبه: أسره. فهو آخذ، والأسير أخيذ. و-هـ: قبله. و- على يده: منعه عما يريد أن يفعله. و- ت الساحرة زوجها
اخ ذ
و- ت عنه: أخذته "والتشديد اشهر". و- يفعل: طفق. و- في كذا: بدأ.
أخذ إخذه وأخذه: سار بسيرته. اخذوا أخذاتهم: نزلوا منازلهم.
أخذ- أخذا الفصيل: اتخم من اللبن، فهو آخذ وأخيذ. و- البعير: أخذه مثل الجنون. و- ت عينه: رمدت، فهو أخذ.
أخذ- أخوذة اللبن: حمض، فهو آخذ.
أخذ اللبن: تخذه حامضًا. و- ت الساحرة زوجها و- عنه: حبسته بالرقي عن غيرها من النساء، والاسم الأخذة والتأخيذ.
آخذه بذنبه: عاقبه بلا استئصال. وحكى الأخفش: وأخذته ولكنها غير فصيحة ولا مختارة "الاقتضاب". و- هـ: رقاه من التأخيذ. و- ته الساحرة: أخذته.
ائتخذوا في القتال: تصارعوا: اخذ بعضهم بعضًا.
استخذ وتخذ: اتخذ. اطلب مادة: ت خ ذ.
المستأخذ: المطأطئ رأسه من وجع ومن رمد: المستكين الخاضع: الطويل من الشعر (ز).
الأخذ "مصدر" والإخذ والأخذ والإخذة والإخاذ والإخاذة: مجتمع الماء كالغدير، ج أخذ وأخذ وأخذان وإخاذ وإخاذات وآخاذ "نادر". ونجوم الأخذ: منازل القمر أو التي يرمى بها مسترقو السمع.
الإخذ: سمة على جنب البعير إذا خيف به مرض: الاسم من أخذ.