إليهما النووي في شرح "المهذب" العطاس. ولا شك أن السعال، (والعطاس) (?) كالتنحنح. فالصواب التسوية (بين الجميع) (?)، وعدم الإبطال لكثرة وقوعه وعدم (إمكان) (?) الاحتراز منه.
* * *
