يكره، مأخوذ من الحلقال في منه يخرج الكلام. وعقرى من العقيرة وهو (الصوت، قلت: وهذا لا يُساوِي سماعه) (?).

قوله: "فَأَتَرَدى مِنْ حَالِقٍ" (?) هو الجبل المنيف، والْحَلْقة بفتح الحاء وجزم اللام: حلقة القوم، وكذلك حلقة الحديد، والجميع (?) حِلَق مثل بَدْرة وبِدَر، قاله الخطابي، وذكرها غير واحد بالفتح: حَلَق.

وفي "الصحيح": "الْحِلَقِ في المَسْجِدِ" (?) و"حَلَقِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - " (?). قال الحربي: فيه الحَلْقة، والحَلْق كالثمرة والتمر. قال: ولا أعرف حَلَقَة بالفتح إلاَّ جمع حالق، والحلقة أيضاً السلاح (?).

وقوله: "اتَّخَذَ خَاتَمًا حَلْقَتُهُ فِضَّةٌ" (?) وكذلك حلقة القرط. قال أبو عبيد: وأختار في حلقة الدرع فتح اللام، ويجوز الإسكان، وفي حلقة القوم الجزم (?) ويجوز الفتح.