يخالطها حرير (?). وأما الحلة: فثوبان غير لفقين: رداء وإزار، سميا بذلك لأن كل واحد منهما يحل على الآخر. قال الخليل: ولا يقال: حلة لثوب واحد (?). وقال أبو عبيد: الحلل: برود اليمن (?). وقال بعضهم: لا يقال لها: حلة. حتى تكون جديدة لحلها عن طيِّها.

وفي الحديث: "أَنَّهُ رَأى رَجُلًا عَلَيْهِ حُلَّةٌ اتَّزَرَ بِإِحَدَاهُمَا وَارْتَدى بِالأُخْرى" (?) فهذا يدل على أنهما ثوبان.

وقوله في الحديث: "رَأى حُلَّةً سِيَرَاءَ" (?) "حُلَّةَ سُنْدُسٍ" (?)، والسندس: الحرير.

قال القاضي: وهذا يدل على أنها واحدة (?).