"أَجُدُّ" ثلاثيًا، على ما تقدم من قول الحربي وأبي زيد.

قوله: "حَتَّى يَبْلُغَ الجَدْرَ" (?) بفتح الجيم وسكون الدال، أي: الجدار، قيل: المراد به هاهنا أصل الحائط، وقيل: أصول الشجر، وقيل: جُدر المشارب التي يجتمع فيه الماء في أصول الشجر (?).

قوله: "بَيْنَهُ وَبَيْنَ الجِدَارِ" (?) يعني: الحائط، ويروى: "الْجَدْرِ" (?) وهما سواء.

قوله في الحِجر: "وَكَانَ جَدْرُدُ" (?) أي: حائطه، ومنه: "فأدخِلَ الجَدْرُ في البَيْتِ" (?)، أي: بقية الأساس.

قوله: "وَذَلِكَ أَجْدَرُ" (?) أي: أولى وأحق، وهو جدير بكذا، أي: حقيق به.

وقول مسلم في مقدمته: "أَجْدى عَلَى الأَنَامِ" (?) أي: أنفع، وقد تقدم (?).

قوله: "وَلَقَدْ أُوْتيْتُ جَدَلًا" (?) أي: حجة ومدافعة في الخصام، وبلاغة