الهزل، أي: الحق، ومنه: "إِنَّ عَذَابَكَ الجِدَّ" (?) أي: الحق، وجدَّ نخلَه (يجده جدًّا) (?): قطع ثمرته، وهو (?) الجِداد والجَداد.

"جَادَّ عِشْرِينَ وَسْقًا" (?) أي: ما يجد منه هذا القدر، والجادُّ هنا بمعنى المجدود.

وقوله. "جَدَدْتِيهِ" (3) منه.

وفي حديث جابر: "فَلَمَّا حَضَرَ جِدَادُ النَّخْلِ" كذا عند القابسي، ولغيره: "جِذَاذُها" (?) وهما بمعنًى، ومثله: الجزار بالراء، والجزاز والجزال باللام وبزايين، والقَطَّاع والصرَّام والجرام [يقال في جميعها بالفتح والكسر] (?).

وفي رؤيا ابن سلام: "فَإِذَا جَوَادُّ مَنْهَجٌ" (?) جمع جادة، وهي أوضح الطرق وأمهاتها التي يسلك عليها كما قال: "منهج". قال الخليل: وقد تخفف الدال (?).

قوله في حديث أحد: "لَيَرَيَنَّ اللهُ مَا أُجِدُّ" (?) كذا للأصيلي، وللقَابِسِي: