قوله: "وَهْوَ شَاكٍ" (?) أي: مريض، و"اشْتَكَي سَعْدٌ شَكْوى" (?) مقصور (?)، و"نَظَرَ في المِرْآةِ لِشَكْوٍ كَانَتْ بِهِ" (?)، و"لِشَكْوى كَانت بِهِ" (?)، و"في شَكْوَاهُ الذِي قُبِضَ فِيهِ (?) " (?)، وعند الأصيلي: "في شَكْوَةٍ" ولغيره: "شَكْوَتِهِ" والشكو: المرض، يقال منه: شكا يشكو، واشتكى شكاية وشكاوة وشكوًا (?) وشكوي. قال أبو علي: والتنوين رديء جدًّا. وقال ابن دريد: الشكو مصدر شكوته (?).

قوله: "تُكْثِرْنَ الشَّكَاةَ (?) " (?)، و"شَكَتْ مَا تَلْقَي مِنَ الرَّحَى" (?) هو من التشكي بالقول، وهو الشكوي، يقال منه: شكى واشتكي.

قوله: "شَكَوْنَا إلى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حَرَّ الرَّمْضَاءِ فَلَمْ يُشْكِنَا" (?) أي: