إشارة إلى أنك مثل ذي القرنين فيها في أمته؛ لأنه دعا قومه، فضربوه على قرنه، فمات، فأحياه الله، ثم دعاهم، فضربوه على قرنه (?) الآخر، فمات، ثم أحياه الله، وعلي - رضي الله عنه - ضربه ابن ملجم على قرنه، (وضُرِب الأخرى على قرنه) (1) يوم الخندق. وقيل: ذو قرنيها: كبشها وفارسها، يعني: الأمة، وقد تقدم في الذال.

قوله: "وَيَسْقُطْ قَرْنُهَا الأَوَّلُ" (?) يعني: الشمس، أي: يغيب جانبها.

قوله: "وَضَرَبْتُهُ عَلَى قَرْنِ رَأْسِهِ (1) " (?) أي: جانبه الأعلى.

"وَضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ" (?) أي: ليسا بأجمين، والأقرن من الكباش: ما له قرون، ومن الناس: المتصل الحاجبين، إلَّا أنه لا يقال في الناس إلَّا بالإضافة إلى الحواجب.

قوله: "فَوَجَدَهُ يَغْتَسِلُ بَيْنَ القَرْنَيْنِ" (?) هما الدعامتان من خشب أو بناء على البئر (?) تُمَدُّ عليهما خشبة ثالثة تكون فيها البكرة، ومنه: "وَإِذَا لَهَا قَرْنَانِ كَقَرْنَيِ البِئْرِ" (?).