القيراط جزء من أربعة وعشرين جزءًا من الدينار، وضع للتقريب للقسمة؛ لأن الأربعة (والعشرين يوجد فيها أكثر الأجزاء من نصف وثلُث وربُع وسدُس، فوضعوها للتقريب لمن لا يحسن) (?) عمل الفرائض على وجهها وقسمتها على أصلها (?).

وفي حديث الجنائز "قِيرَاطَانِ" (?) (وفسر بأنه) (?): "مِثْلُ أُحُدٍ" (?) وَفِي حَدِيثِ الكلب مثل ذلك (?)، وروي: "قِيرَاط" إشارة إلى جزء معلوم عند الله، وكذلك في حديث "مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ الأُمَمِ قَبْلَكُمْ" (?) إشارة أيضًا إلى جزء ما، وتمثيل لقدر ما غير معلوم.

قوله (?): "تُلْقِي قُرْطَهَا (?) " (?) قال ابن دريد (?): هو (?) ما علق في (?)