وفي إسلام عمر - رضي الله عنه -، وفي الإكراه: "وَلَوْ أَنَّ أُحُدًا انْفضَّ لِمَا صَنَعْتُمْ بِعُثْمَانَ؛ لَكَانَ مَحْقُوقًا أَنْ يَنْفضَّ" (?) بالفاء كذا للأصيلي (والحموي والكافة، وفي رِواية عن القابسي بالقاف (?). وبالفاء) (?) عنده في الإكراه بلا خلاف، ورواه بعضهم "ارْفَضَّ" (?) وقد تقدم في الراء.

وفي أكل الثُّوم في حديث أبي أيوب: "وَبَعَثَ إِلَيَّ يَوْمًا بِفَضْلَةٍ لَمْ يَأْكُلْ مِنْهَا" (?) كذا لكافتهم في مسلم، وعند السجزي: "بَقَصْعَةٍ" وهو الصواب.

وَفِي بَاب ما يذكر من الشيب: " ... - وَقَبَضَ إِسْرَائِيلُ (?) ثَلَاثَةَ أَصَابعَ - مِنْ فُصَّةٍ فِيهَا مِنْ (?) شَعَرِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - كذا لهم، وعند الأصيلي: "مِنْ فِضَّةٍ" (?)، و"مِنْ قُصَّةٍ" (?) (معًا. قال القَاضِي: والأشبه عندي: "مِنْ فِضَّةٍ") (?) لقوله بعد: "فَاطَّلَعْتُ في الجُلْجُلِ" (?).