كلها في آخر الليل، ويجوز الغبش بالمعجمة في أول الليل (?).
وفي كتاب مسلم في حديث سلمة: "مَا فَارَقَنَا مُنْذُ غَبَسٍ" كذا للعذري، ولغيره: "غَلَسٍ" (?) وهو مما تقدم.
قوله: "لَا أَغْبِقُ قَبْلَهُمَا أَهْلًا ولَا مَالًا" (?) الغبوق: شراب العشي، يقال: غبقت الضيف إذا أسقيته الغبوق أغبقه، ثلاثي، وضبطه الأصيلي رباعيًّا بضم الهمزة، والصواب ثلاثي.
قوله: "فَمَنْ غَبِيَ عَلَيْهِ طَرِيقُ الحَدِيْثِ" (?) أي: خفي، والغباوة: الجهالة والغفلة.
قوله: "فَصُومُوا فَإِنْ غَبِيَ (?) عَلَيْكُمْ" بفتح الغين وتخفيف الباء كذا هاهنا لأبي ذر، وعند القابسي: "غُبِّيَ" (?) بضم الغين وشد الباء المكسورة، وكذا قيده الأصيلي بخطه، والأول أبين، ومعناه: خفي عليكم، وقال ابن الأنباري: الغباء: شبه الغبرة في السماء، والغباوة: الغفلة، وتقدم قول مسلم: "ويَقْذِفُونَهُ إلَى قُلُوْبِ الأغْبِيَاءِ" (?) أي: الجهلة، من الغباوة.