عثمان عند مسلم: "أَوْفُوا اللِّحَى (?) " (?) أي: دعوها وافية، وعنده في حديث أبي هريرة: "أَرْخُوا" (?)، وفي رواية ابن ماهان: "أَرْجُوا" بالجيم، وهو بعيد.

قوله في باب ادخار (?) لحوم الأضاحي: "كَانَ النَّاسُ بِجَهْدٍ فَأَرَدْتُ أَنْ تُعِينُوا فِيهَا" كذا في البخاري (?)، وذكره مسلم من رواية إسحاق بن منصور: "يَفْشُوَ (?) فِيهِمْ" (?) كذا في جميع النسخ، وكلا اللفظين صحيح، وما في البخاري أوجه في الكلام.

قوله: "واغْزُهُمْ نُعِنْكَ" كذا للسمرقندي، ولغيره: "نُغْزِكَ" (?) والأول أصوب.

وفي باب إذا لم (يشترط في السنين المزارعة) (?) قول (?) طاوس: "إِنِّي أُعْطِيهِمْ وأُغْنِيهِمْ" (?) كذا لِلْحموي والمستملي بالغين المعجمة من الغنى، ولغيرهما: "أُعِيْنُهُمْ" (?) من العون، وهو الوجه.

...