المصدق الصدقة من عين الشيء دون عوضه، فإذا أخذ الثمن قال: أخذ نقدًا.

(وقيل: العقال ما وجبت فيه بنت مخاض) (?). وقيل: العقال إذا أخذ من الأصناف من (1) الأنعام والثمار والحب.

قوله: "عَلَى العَاقِلَةِ الدِّيَةُ" يعني: القرابات من قبل الأب، وهم عصبته وقومه.

قوله: "الْمَرْأَةُ تُعَاقِلُ الرَّجُلَ" (?) أي: توازيه وتماثله في العقل فيما جني عليها مما هو دون ثلث الدية، أعني: ديته، والعقل: الدية وأرش الجنايات، وبه سميت العاقلة؛ لإلزامهم إياه عن وليهم، فهم كانوا يعقلون إبل الدية على باب وليّ (?) المقتول، وجمع العقل: عقول، ويسمى أيضًا: مُعقلة ومَعقلة، بضم الميم وفتحها.

"الْعَقِيمُ" (?) الذي لا يولد له، عَقُمت المرأة وأَعقَمت وعُقِمت وعَقِمت (?)، وأفصحها: عُقِمت، على ما لم يسم فاعله.

"الْعَقِيقَةُ" (?) ذبيحة تذبح عن (?) المولود يوم سابعه وهي سنة، واستقبح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اسمها فسماها نسكًا على كراهية (?) قبح الأسماء المستقبحة (?)