وضفره ثم يرسل، وكل خصلة عقيصة، وزاد بعضهم: وتكون (?) رقاقًا من كل جانب أمثال الأصابع. وقيل: العقص: ليُّ الشعر على الرأس وتُدخل أطرافه في أصوله.

قوله: "إن انفرقت عقيصته فرق" (?) بالصاد، ومنه: "لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ" (?): الملتوية القرنين.

قوله: "وأَجَازَ الخُلْعَ دُونَ عِقَاصِ رَأْسِهَا" (?).

قوله: "كصَاحِبِ الإِبِلِ المُعَقَّلَةِ" (?) أي: المشدودة بالعقل، وهو الحبل الذي تشد به ركبته.

قوله: "كَأَنَّمَا أُنْشطَ مِنْ عِقَالٍ" (?) أي: حُل منه.

قوله: "واعْتَقَلَ شَاةً" (?) أي: حبسها برجليها بين ساقه وفخذه للحلب كأنها في عقال.

قوله: "لَوْ مَنَعُوني عِقَالًا لَجَاهَدْتُهُمْ، (?) يعني: في الصدقة، قيل: هو الحبل الذي تشد به وتعقل يُدفع معها في الصدقة، قاله الليث. وقيل: العقال ما يؤخذ في صدقة عام، قاله مالك (?). وقيل: العقال إذا أخذ

طور بواسطة نورين ميديا © 2015