قوله: "وإِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا" (?) أي: توقرنا وتثبتنا ولم يَرُعنا صياحهم وأبينا الفرار، كما

قال الشاعر: ثَبْتٌ إِذَا مَا صِيحَ بِالقَومِ وقَرْ (?)

(وسنذكره بعد بأشبع من هذا إن شاء الله) (?).

قول أُمِّ عَطِيَّةَ: "فَقالتْ: بِأَبِي" (?) كذا للقابسي (?) والأصيلي، ولغيرهما: "بِيَبِي" (?) وقد ضبطه الأصيلي مرة هكذا، وضبطه أَبُو ذرٍّ في كتاب العيدين، وكتاب الحيض: "بِأبي"، وعنه أيضًا: "بِيَبَا" (?)، وضبطه بعض الرواة عن الأصيلي: "بَابَا" بألفٍ ساكنةٍ بينهما، ووقع عند القابسي في باب: خروج الحُيّض إلى المصلى: "أَمَرَنَا نَبِيُّنَا - صلى الله عليه وسلم - " وكلُّ ذلك صحيح في اللغة.