وقوله: " لَيُّ الوَاجِدِ " (?) أي: مطله، يقال: لواه بحقه يلويه ليًّا، وأصله لويًا، وهو كقوله: " مَطْلُ الغَنِيِّ ظُلْمٌ " (?).

وقوله: " فَالْتَوى بِهَا " (?) أي: مطل.

وقوله: " لَا يَلْوِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ" (?) أي: لا يلتفت ولا يعرج، ومثله: " {وَلَا تَلْوُونَ عَلَى أَحَدٍ} [آل عمران: 153] " (?).

و" لِوَاءُ الحَمْدِ " (?)، اللواء: الراية لا يمسكها إلاَّ صاحب جيش الحرب أو صاحب دعوة الجيش والناس له تبع.

و"لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ" (?) أي: علامة يشهر بها في الناس؛ لأن موضع (?) اللواء شهرة مكان الرئيس وعلامة موضعه، وكانت العرب تنصب الألوية في الأسواق المختلفة لغدرة الغادر تشهره بذلك.