قوله: "لَيْسَ السّنَّ وَالظُّفُرَ" (?) المراد به ها هنا ظفر الإنسان. وقال:
"مُدَى الحَبَشَةِ" (?) لأنهم يذبحون بها ما يمكن ذبحه بها، وذلك تعذيب
وخنق، فلهذا نهى عنه، واختلف في الذبح بهما متصلين ومنفصلين إذا
بضعا وقطعا، ويقال: ظُفْر وظَفُر وظِفْر وأظفور.
قوله في صفة الدجال: "وَعَلَى عَيْنِهِ ظَفَرَةٌ" (?) بفتح الفاء والظاء، هي
لحمة تنبت في (?) المآق كالعلقة. وقيل: هي جلدة تغشى البصر، وعند ابن
الحذاء: "ظُفْرَةٌ" بضم الظاء وإسكان الفاء، وليس بشيء.
...