[2008] الْوَلِيد بن عباد

يحدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش، لَيْسَ بستقيم الحَدِيث، (وَلَا يروي عَنهُ غير إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش، والوليد بن عباد لَيْسَ بِمَعْرُوف، وَقد روى عَن قوم غير معروفين) ، وروى عَن الْفضل بن صَالح وَعرْفطَة وليسا بمعرفين - قَالَه ابْن عدي.

من اسْمه وَاصل

[2009] وَاصل بن السَّائِب الرقاشِي

قيل خراساني.

عَن عَطاء وَأبي سُورَة، مُنكر الحَدِيث - قَالَه البُخَارِيّ.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.

وَقَالَ ابْن عدي: وَأَحَادِيثه لَا تشبه حَدِيث الثِّقَات.

[2010] وَاصل بن عبد الرَّحْمَن أَبُو حرَّة

قَالَ ابْن معِين: عَن غنْدر: وقفت أَبَا حرَّة على حَدِيث الْحسن، قَالَ: لم أسمعها من الْحسن!

وَمرَّة قَالَ يحيى: أَبُو حرَّة صَالح، وَحَدِيثه عَن الْحسن ضَعِيف: يَقُولُونَ: لم يسمع من الْحسن.

وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِقَوي.

وَفِي مَوضِع آخر: ضَعِيف.