الشّعبِيّ، وَقد (روى) عَن غير الشّعبِيّ، وَلَكِن أَكثر رواياته عَنهُ، وَعَامة مَا يرويهِ غير مَحْفُوظ.

[1902] مثنى بن الصَّباح أَبُو عبد الله - مكي

قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف، لَيْسَ بِشَيْء.

وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف، يكْتب حَدِيثه وَلَا يتْرك.

وَقَالَ أَحْمد: لَا يسوى شَيْئا، مُضْطَرب الحَدِيث.

وَمرَّة قَالَ: كَانَ من الْأَبْنَاء من أهل فَارس، كَانَ يكون بِالْيمن فتحول وَنزل مَكَّة، سمع من عَطاء وَطَاوُس، إِلَّا أَنه لَيْسَ مثل ابْن جريج.

وَقَالَ يحيى بن الْقطَّان: لم نتركه من أجل حَدِيث عَمْرو بن شُعَيْب، وَلَكِن اخْتِلَاط مِنْهُ عَن عَطاء.

وَقَالَ الفلاس: كَانَ يحيى وَعبد الرَّحْمَن لَا يحدثان عَن مثنى بن الصَّباح.

وَقَالَ السَّعْدِيّ: لَا يقنع بحَديثه.

/ وَقَالَ صَالح جزرة: مثنى بن الصَّباح عَن عَمْرو بن شُعَيْب يقطع الصَّلَاة وينقض الْوضُوء {}

وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.

وَقَالَ ابْن عدي: لَهُ أَحَادِيث صَالِحَة، ويروي عَن عَطاء بن أبي رَبَاح أَحَادِيث عدادًا، وَقد ضعفه الْأَئِمَّة المتقدمون، والضعف على حَدِيثه بَين.

[1903] مجاعَة بن الزبير أَبُو عُبَيْدَة الْأَزْدِيّ

[قَالَ عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث:] كَانَ جارا لشعبة نَحْو الْحسن بن دِينَار، وَكَانَ شُعْبَة يسْأَل عَنهُ وَكَانَ لَا يجتريء عَلَيْهِ؛ لِأَنَّهُ من الْعَرَب! وَكَانَ يَقُول: هُوَ كثير الصَّوْم وَالصَّلَاة.

وَقَالَ ابْن عدي: يروي عَنهُ عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَالنضْر بن شُمَيْل وَعبد الله بن رشيد وَعبد القاهر بن شُعَيْب وحاضر بن مطهر السُّوسِي وَغَيرهم، فَأَما