[1859] مطرف بن مَازِن الصَّنْعَانِيّ أَبُو أَيُّوب
مَاتَ بمنبج، وَكَانَ قَاضِي صنعاء.
قَالَ ابْن معِين عَن هِشَام بن يُوسُف: إِن مطرف بن مَازِن لم يسمع كتاب " الْحَج " عَن ابْن جريج، وَقَالَ: سَمعه مني {قَالَ: وَخذ كتابي فعارضه فَلَا ترى حرفا يُغَادر حرفا.
وَمرَّة قَالَ هِشَام: هُوَ وَالله كَذَّاب مَا / سمع من هَذِه الْأَحَادِيث قَلِيلا وَلَا كثيرا، جَاءَنِي وَالله فَكتب عني كتاب معمر وَلم يسمعهُ مِنْهُ، ثمَّ ذهب فَرَوَاهُ عَن معمر، وَبعث بِابْن أُخْته إِلَيّ فَكتب الْكتاب عَن ابْن جريج كتاب الْمَنَاسِك وَلم يسْمعهَا، فجيء بِهِ إِن شِئْت. قَالَ يحيى: فَذَهَبت فاستعرته ثمَّ جِئْت فعارضته بِهِ فَإِذا هُوَ من أَوله إِلَى آخِره كتاب هِشَام.
قَالَ ابْن معِين: مطرف كَذَّاب.
وَقَالَ السَّعْدِيّ: [يثبت فِي حَدِيثه حَتَّى (يبْلى) مَا عِنْده] .
وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ حَاجِب بن سُلَيْمَان: كَانَ مطرف قَاضِي صنعاء - وَكَانَ رجلا صَالحا - فَأَتَاهُ رجل فَقَالَ: حَلَفت بِطَلَاق امْرَأَتي ثَلَاثًا أَنِّي أخري على رَأس القَاضِي} {} فَدخل منزله وَأخذ المنديل وَوَضعه على رَأسه طاقين - أَو ثَلَاثَة - ثمَّ دَعَا بِالرجلِ فَأمره أَن يصعد سريرا، وَقعد مطرف تَحت السرير، وَقَالَ لَهُ: اصْعَدْ وَافْعل وأقلل - أَو كَمَا قَالَ.
وَقَالَ ابْن عدي: لَهُ أَفْرَاد ينْفَرد بهَا عَمَّن يَرْوِيهَا عَنهُ، وَلم أر فِيمَا يرويهِ متْنا مُنْكرا.
[1860] مطرف أَبُو مُصعب - مدنِي
يُقَال " مطرف اليساري الْأَصَم ".