قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء، وَلَا يكْتب حَدِيثه.

وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف.

وَقَالَ أَحْمد: لَيْسَ بِشَيْء، حَدِيثه حَدِيث أهل الْكتاب.

وَقَالَ البُخَارِيّ: سكتوا عَنهُ.

وَمرَّة قَالَ: يُقَال مولى بني عبس، رَمَاه ابْن أبي شيبَة.

وَقَالَ السَّعْدِيّ: كَانَ كذابا، سَأَلت أَحْمد عَنهُ فَقَالَ: ذَاك عجب يَجِيء بالطامات، هُوَ صَاحب حَدِيث " نَاقَة ثَمُود " و " بِلَال الْمُؤَذّن ".

وَقَالَ الفلاس: مَتْرُوك الحَدِيث، كَذَّاب.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.

وَسُئِلَ إِسْحَاق بن سُلَيْمَان عَن حَدِيث من حَدِيثه، فَقَالَ: تَسْأَلُونِي عَن حَدِيث الْكَذَّابين {

وَقَالَ يحيى بن ضريس لعَمْرو بن عِيسَى - وَحدث عَن مُحَمَّد بن الْفضل -: ألم أَنْهَك أَن تحدث عَن هَذَا الْكذَّاب؟}

وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة حَدِيثه لَا يُتَابِعه الثِّقَات عَلَيْهِ.

[1651] مُحَمَّد بن يَعْقُوب

قَالَ ابْن عدي: أَظُنهُ مديني، روى عَنهُ عَنْبَسَة بن عبد الْوَاحِد أَحَادِيث، وروى عَنْبَسَة أَيْضا عَن يُونُس بن عبيد عَن / مُحَمَّد - وَلَا ينْسبهُ -، وَهُوَ عِنْدِي مُحَمَّد بن يَعْقُوب هَذَا.

وَبَعض أَحَادِيثه فِيهَا إِنْكَار.

[1652] مُحَمَّد بن عبد الله ابْن أخي الزُّهْرِيّ

وَقَالَ ابْن معِين: ضَعِيف.

وَقَالَ ابْن عدي: روى عَنهُ يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد نُسْخَة عَن عَمه الزُّهْرِيّ،