لِأَنَّهُ لَيْسَ من المعروفين.

[1596] قطن بن نسير أَبُو (عباد) الغبري - بَصرِي

قَالَ ابْن عدي: يسرق الحَدِيث، ويوصله.

[1597] قُطْبَة بن الْعَلَاء بن منهال الغنوي - كُوفِي

عَن أَبِيه، وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ - قَالَه البُخَارِيّ.

وَقَالَ ابْن عدي: ولقطبة عَن الثَّوْريّ وَعَن غَيره أَحَادِيث مقاربة، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ.

[1598] قُرَّة بن عبد الرَّحْمَن بن حيوئيل

قَالَ أَحْمد: مُنكر الحَدِيث جدا.

وَقَالَ الْأَوْزَاعِيّ: مَا أحد أعلم بالزهري من ابْن حيوئيل.

وَقَالَ ابْن عدي: ولقرة أَحَادِيث صَالِحَة يَرْوِيهَا عَنهُ رشدين وسُويد بن عبد الْعَزِيز وَابْن وهب وَالْأَوْزَاعِيّ وَغَيرهم، وَجُمْلَة حَدِيثه عِنْد هَؤُلَاءِ، وَلم أر فِي حَدِيثه حَدِيثا مُنْكرا جدا فأذكره، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ.