عَن عبد الله حَدِيث " شهد الله " حَدِيث معضل رَوَاهُ عَنهُ عمر بن الْمُخْتَار - بَصرِي، وَرَوَاهُ عَن عمر عمار بن عمر عَن أَبِيه، وغالب الضعْف على أَحَادِيثه بَين.
[1554] غياث بن إِبْرَاهِيم أَبُو عبد الرَّحْمَن - كُوفِي
قَالَ أَحْمد: مَتْرُوك الحَدِيث، ترك النَّاس حَدِيثه.
وَقَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ البُخَارِيّ: تَرَكُوهُ.
وَقَالَ السَّعْدِيّ: كَانَ فِيمَا سَمِعت غير وَاحِد يَقُول " يضع الحَدِيث ".
وَقَالَ ابْن عدي: وغياث هَذَا بَين الْأَمر فِي الضعْف، وَأَحَادِيثه كلهَا شبه الْمَوْضُوع.
[1555] غَسَّان بن عبيد - موصلي
قَالَ أَحْمد: قدم علينا هَا هُنَا، وَكَانَ قد سمع من سُفْيَان أَحَادِيث يسيرَة فَكتبت مِنْهَا أَحَادِيث، وخرقت حَدِيثه مُنْذُ حِين، فَأنْكر أَن يكون غَسَّان سمع الْجَامِع / من سُفْيَان.
وَقَالَ ابْن عدي: والضعف على حَدِيثه بَين.
[1556] غاز بن جبلة
قَالَ البُخَارِيّ: حَدِيثه مُنكر فِي طَلَاق الْمُكْره.
[1557] غيلَان بن أبي غيلَان أَبُو مَرْوَان، مولى عُثْمَان
روى عَنهُ يَعْقُوب بن عتبَة.
قَالَ ابْن عون: مَرَرْت على غيلَان مصلوبا على بَاب الشَّام.
وَقَالَ ابْن عدي: وغيلان هَذَا هُوَ الَّذِي يعرف ب " غيلَان القدري "، ويروى عَن