مدحه حَتَّى قَالَ: لَو ظهر علم أبي مَرْيَم وَخرج حَدِيثه لم يحْتَج النَّاس إِلَى شُعْبَة! وَقَالَ: وَابْن سعيد حَيْثُ مَال هَذَا الْميل الشَّديد لإفراطه فِي التَّشَيُّع. قَالَ: ولعَبْد الْغفار أَحَادِيث صَالِحَة، وَفِي حَدِيثه مَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ، وَكَانَ غاليا فِي التَّشَيُّع، وَقد روى عَنهُ شُعْبَة حديثين، وَيكْتب حَدِيثه.
[1480] عبد الْغفار بن الْحسن أَبُو حَازِم
من أهل الرملة.
قَالَ السَّعْدِيّ: لَا يعْتَبر بحَديثه.
قَالَ ابْن عدي: لَهُ أَحَادِيث غير 5 مَحْفُوظَة.
[1481] عبد الغفور بن عبد الْعَزِيز أَبُو الصَّباح الوَاسِطِيّ
قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء.
وَقَالَ البُخَارِيّ: تَرَكُوهُ، مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: الضعْف على حَدِيثه ورواياته بَين، وَهُوَ مُنكر الحَدِيث.
[1482] عبد الغفور
يروي عَن أبي عَليّ.
قَالَ السَّعْدِيّ: السُّكُوت عَن حَدِيثهمَا أسلم، وَلَا يعرفا.
وَقَالَ ابْن عدي: لَا يعرف عبد الغفور لِأَنَّهُ لم ينْسب، وَلَا أَبُو عَليّ يعرف.
[1483] عبد السَّلَام بن عبد القدوس
قَالَ ابْن عدي: وَعَامة مَا يرويهِ غير مَحْفُوظ، وَقد روى عَن الْأَعْمَش أَحَادِيث مَنَاكِير.