[975] / عبد الله بن حَكِيم أَبُو بكر، (الداهري) ، الضَّبِّيّ - بَصرِي

قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء.

وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِثِقَة.

وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء.

وَقَالَ أَحْمد: يروي أَحَادِيث مَنَاكِير، لَيْسَ هُوَ بِشَيْء.

وَقَالَ السَّعْدِيّ: كَذَّاب مُصَرح.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِثِقَة.

وَقَالَ سعيد بن سُلَيْمَان: ثِقَة.

وَقَالَ ابْن عدي: وَالَّذِي رويته (للداهري) مَعَ هَذِه الْأَحَادِيث الَّتِي ذكرتها كلهَا لَا يُتَابع أحد (الداهري) عَلَيْهَا. قَالَ: وَهُوَ مُنكر الحَدِيث.

[976] عبد الله بن (عمر) بن حَفْص بن عَاصِم بن عمر بن الْخطاب

أَبُو عبد الرَّحْمَن، مدنِي، أَخُو عبيد الله بن عمر، وَقيل: أَبُو الْقَاسِم.

قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف.

وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْس، يكْتب حَدِيثه.

وَفِي رِوَايَة قَالَ: صَالح ثِقَة.

وَقَالَ الفلاس: كَانَ يحيى لَا يحدث عَنهُ، كَانَ عبد الرَّحْمَن يحدث عَنهُ.

وَقَالَ البُخَارِيّ: كَانَ يحيى يُضعفهُ.

وَقَالَ أَحْمد: عبد الله كَذَا وَكَذَا.

وَمرَّة قَالَ: الْعمريّ صَالح، قد رُوِيَ عَنهُ، لَا بَأْس بِهِ، وَلَكِن لَيْسَ مثل أَخِيه عبيد الله.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ.

وَقَالَ ابْن عدي: ولعَبْد الله حَدِيث صَالح، وأروى عَنهُ من رَأَيْت ابْن وهب ووكيع