وَقَالَ ابْن عدي: وَفِي عَامَّة مَا يرويهِ إِنْكَار، على أَنه قد حدث عَنهُ جمَاعَة من أهل الْمَدِينَة من المتهمين وَغَيرهم، إِلَّا مَالك فَإِنَّهُ كره الرِّوَايَة عَنهُ، وكنى عَن اسْمه فِي الْحَدِيثين اللَّذين ذكرتهما، وَهُوَ إِلَى الضعْف أقرب.

[900] شُعَيْب بن عبد الله بن زنيب بن ثَعْلَبَة

من العرب وأرجو أنه في مقدار ما يرويه يصدق فيه

قَالَ ابْن عدي: وَهُوَ شيخ أَعْرَابِي، وجده زنيب بن ثَعْلَبَة من جملَة من كَانَ يرد على النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - من الْعَرَب، وَأَرْجُو أَنه فِي مِقْدَار مَا يرويهِ يصدق فِيهِ.

[901] شملة أَبُو حتروش

وَيُقَال: هُوَ ابْن هزال - بَصرِي.

قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء.

[902] شمر بن نمير

قَالَ السَّعْدِيّ: غير ثِقَة.

وَقَالَ ابْن عدي: وَأَحَادِيث شمر مُنكرَة، وَهُوَ يحدث عَن حُسَيْن بن عبد الله بن ضميرَة، وَالْحُسَيْن فِي / جملَة الضُّعَفَاء، وشمر عِنْدِي أحسن حَالا من حُسَيْن، وَإِن كَانَت أَحَادِيثه مُنكرَة.

[903] شَدَّاد بن سعيد أَبُو طَلْحَة، الرَّاسِبِي - بَصرِي

قَالَ البُخَارِيّ: ضعفه عبد الصَّمد.

وَقَالَ ابْن عدي: لَيْسَ لَهُ كثير حَدِيث، وَلم أر لَهُ حَدِيثا مُنْكرا، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ