[344] جَعْفَر بن جسر بن فرقد القصاب، أَبُو سُلَيْمَان - بَصرِي

لَهُ أَحَادِيث مَنَاكِير، وَلم أر للمتكلمين فِي الرِّجَال فِيهِ قولا {وَلَا أَدْرِي كَيفَ غفلوا عَنهُ؟} لِأَن عَامَّة مَا يرويهِ مُنكر، وَلَعَلَّ ذَلِك إِنَّمَا هُوَ من قبل أَبِيه / فَإِن أَبَاهُ قد تكلم فِيهِ من تقدم؛ لِأَنِّي لم أر جَعْفَر يروي عَن غير أَبِيه - قَالَه ابْن عدي.

[345] جَعْفَر بن إِيَاس أَبُو بشر بن أبي وحشية - واسطي

في التشهد فأنكره وقال لا أعرفه قلت روى نصر بن علي عن أبيه قال سمعت مجاهدا قال كان يحيى يقول كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهدا قال ما سمع منه شيئا إنما ابن عمر يرويه عن أبي بكر علمنا التشهد ليس فيه النبي

قَالَ أَحْمد بن حميد: سَأَلت أَحْمد بن حَنْبَل عَن حَدِيث شُعْبَة عَن أبي بشر قَالَ: سَمِعت مُجَاهدًا يحدث عَن ابْن عمر عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فِي التَّشَهُّد. فَأنكرهُ، وَقَالَ: لَا أعرفهُ. قلت روى نصر بن عَليّ عَن أَبِيه قَالَ: سَمِعت مُجَاهدًا. قَالَ: كَانَ يحيى [يَقُول] : كَانَ شُعْبَة يضعف حَدِيث أبي بشر عَن مُجَاهدًا. قَالَ مَا سمع مِنْهُ شَيْئا، إِنَّمَا ابْن عمر يرويهِ عَن أبي بكر علمنَا التَّشَهُّد، لَيْسَ فِيهِ النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.

وَقَالَ ابْن عدي: وجعفر بن إِيَاس مَعْرُوف ب " جَعْفَر بن أبي وحشية "، حدث عَنهُ شُعْبَة وهشيم وَغَيرهمَا بِأَحَادِيث مشاهير، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ.

[346] جَعْفَر بن نصر أَبُو مَيْمُون، الْعَنْبَري، الْكُوفِي

قَالَ ابْن عدي: حدث عَن الثِّقَات بِالْبَوَاطِيل، وَلَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ، وَذكر أَنه من ولد سلمَان الْفَارِسِي. قَالَ: ولجعفر غير مَا ذكرت مَوْضُوعا على الثِّقَات.

[347] جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِي

قَالَ ابْن عدي: مُنكر الحَدِيث [عَن] الثِّقَات، وَيسْرق الحَدِيث، قَالَ: وَكَانَ يتهم بِوَضْع الحَدِيث، وَكَانَ يزْعم أَن عَلَيْهِ يَمِينا أَلا يحدث وَلَا يَقُول (حَدثنَا) ، فَكَانَ يَقُول: قَالَ لنا فلَان.