[306] تَمِيم بن مَحْمُود
عَن عبد الرَّحْمَن بن شبْل، فِي حَدِيثه نظر - قَالَه البُخَارِيّ.
[307] تليد بن سُلَيْمَان أَبُو إِدْرِيس، الْمحَاربي - كُوفِي
قَالَ ابْن معِين: كَانَ بِبَغْدَاد، وَقد سَمِعت مِنْهُ، وَكَانَ أعرج، لَيْسَ هُوَ بِشَيْء.
وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِشَيْء، قعد فَوق سطح مولى عُثْمَان بن عُثْمَان وَذكروا عُثْمَان فتناوله تليد - وَكَانَ يشْتم عُثْمَان - فَقَامَ إِلَيْهِ مولى عُثْمَان وَأَخذه فَرمى بِهِ من فَوق السَّطْح فَكسر رجله، فرأيته يمشي على عصى.
وَمرَّة قَالَ: كَانَ كذابا يشْتم عُثْمَان، وكل من شتم عُثْمَان أَو أحدا من الصَّحَابَة لَا يكْتب حَدِيثه، وَعَلِيهِ لعنة الله وَالْمَلَائِكَة وَالنَّاس أَجْمَعِينَ.
وَقَالَ ابْن حَمَّاد: تليد بن سُلَيْمَان هُوَ عِنْدِي كَانَ كذابا، وَكَانَ مُحَمَّد بن عبيد يسيء القَوْل فِيهِ.
/ وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف.
وَقَالَ ابْن عدي: وَيبين على رواياته أَنه ضَعِيف.
[308] تزيد بن أَصْرَم
سمع عليا، روى عَنهُ (عتيبة) ، وأصرم و (عتيبه) مَجْهُولَانِ، و (تزيد) بن أَصْرَم أَجْهَل مِنْهُمَا - قَالَه البُخَارِيّ.