وَقَالَ البُخَارِيّ: إِسْحَاق أَبُو الْفضل - خَاصَمت إِلَى شُرَيْح - روى عَنهُ يحيى ثمَّ تَركه.

وَقَالَ ابْن عدي: لَا أعرف اسْم أَبِيه، وَلَا أعرف لَهُ غير مَا ذكرت.

[162] إِسْحَاق بن ثَعْلَبَة الْحِمْيَرِي

قَالَ ابْن عدي: أَظُنهُ بصريا، روى عَن بَقِيَّة وَعُثْمَان الطرائفي، وروى إِسْحَاق عَن مَكْحُول عَن سَمُرَة بِأَحَادِيث مُسندَة لَا يَرْوِيهَا غَيره، كلهَا غير مَحْفُوظَة.

[163] إِسْحَاق بن الرّبيع، أَبُو حَمْزَة، الْعَطَّار - بَصرِي.

قَالَ الفلاس: كَانَ شَدِيد القَوْل فِي الْقدر، وَحدث عَن الْحسن بِحَدِيث مُنكر، كَانَ آدم رجلا طوَالًا كَأَنَّهُ نَخْلَة سحوق، وروى أَحَادِيث عَن الْحسن فِي التَّفْسِير حسان، روى عَنهُ الحوضي، وَإِسْحَاق ضَعِيف، والحوضي صَدُوق.

وَقَالَ ابْن عدي: مَعَ ضعفه يكْتب حَدِيثه.

[164] إِسْحَاق بن بشر أَبُو حُذَيْفَة البُخَارِيّ.

روى عَن ابْن جريج وَالثَّوْري وَغَيرهمَا مَا لَا يرويهِ غَيره، وَأَحَادِيثه مُنكرَة إِمَّا إِسْنَادًا وَإِمَّا متْنا لَا يُتَابِعه أحد عَلَيْهَا -[قَالَه ابْن عدي] .

[165] إِسْحَاق بن أبي يحيى الكعبي

حدث عَن جمَاعَة من الثِّقَات بمناكير، وَلم أر لَهُ من الحَدِيث إِلَّا مِقْدَار عشرَة أَحَادِيث أَو أقل، وَمِقْدَار مَا رَأَيْته مَنَاكِير.

[166] إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم أَبُو النَّضر الدِّمَشْقِي

مقدار عشرين حديثا كلها غير محفوظة وله أحاديث صالحة

مولى عمر بن عبد الْعَزِيز، يحدث عَن يزِيد بن ربيعَة الدِّمَشْقِي عَن أبي الْأَشْعَث الصَّنْعَانِيّ - من صنعاء دمشق - عَن ثَوْبَان عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - مِقْدَار عشْرين حَدِيثا كلهَا غير مَحْفُوظَة، وَله أَحَادِيث صَالِحَة.