وَقَالَ ابْن عدي: عَزِيز الحَدِيث جدا، وَلَا نفع فِي حَدِيثه ... مَا فِيهِ حكم، وَلَا يروي من الحَدِيث إِلَّا الْقَلِيل.
[146] إِسْمَاعِيل بن (جستاس) " فِي كلب الصَّيْد أَرْبَعِينَ درهما "، لَا يُتَابع عَلَيْهِ - قَالَه البُخَارِيّ.
[147] إِسْمَاعِيل بن أبي عباد - واسْمه أُميَّة - بَصرِي.
ضعفه السَّاجِي، وَقَالَ: روى مثل هَذَا، سمعته يَقُول: نَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن قَتَادَة عَن أنس: أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ: " الرَّهْن بِمَا فِيهِ ".
وَقَالَ ابْن عدي: لَا أعرفهُ إِلَّا بِهَذَا الحَدِيث، وَهُوَ حَدِيث معضل [بِهَذَا] الْإِسْنَاد.
[148] إِسْمَاعِيل بن الْمثنى
عَن يزِيد بن أبي خَالِد عَن عُرْوَة، عَن معَاذ - رَفعه - فِي المرجئة. سمع مِنْهُ جَهْضَم بن عبد الله، لَا يُتَابع عَلَيْهِ - قَالَه البُخَارِيّ.
[149] إِسْمَاعِيل بن مِخْرَاق - مديني
قَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: لَا يُوجد لَهُ من الرِّوَايَة إِلَّا الْيَسِير.
[150] إِسْمَاعِيل بن عَمْرو بن نجيح أَبُو إِسْحَاق، البَجلِيّ، الصُّوفِي، كَانَ بإصبهان.
حدث عَن مسعر وَالثَّوْري وَالْحسن بن صَالح وَغَيرهم بِأَحَادِيث لَا يُتَابع عَلَيْهَا،