قصر الرسول على أولئك رحمةً ... منه بهنَّ وشكر ذِي الإحسانِ

وكذاك أيضا قصرهنَّ عليه ... معلومٌ بلا شكٍّ ولا حسبانِ

زوجاته في هذه الدنيا وفي ... الأخرى يقينٌ واضح البرهانِ

فلذا حُرِّمن على سواه بعده ... إذ ذاك صون عن فراشٍ ثانِ

لكن أتين بعده شرعية ... فيها الحداد وملزم الأوطانِ

هذا ورؤيته الكليم مصلِّيًا ... في قبره أثرٌ عظيم الشانِ

في القلب منه حسيكة هل قاله ... فالحقُّ ما قد قال ذو البرهانِ

ولذاك أعرض في الصحيح محمد ... عنه على عمدٍ بلا نسيانِ

والدارقطني الإمام أعله ... برواية معلومة التبيانِ

أنسٌ يقول رأى الكليم مصليًا ... في قبره فاعجب لذا الفرقانِ

فرواه موقوفًا عليه وليس ... بالمرفوع وأشواقًا إلى العرفانِ

بين السياق إلى السياق تفاوتٌ ... لا تطرحه فما هما سيَّانِ

لكن تقلّد مسلِمًا وسواه ... ممَّن صحَّ هذا عنده ببيَانِ

فرواته الأثبات أعلام الهدى ... حفَّاظ هذا الدين في الأزمانِ

لكنَّ هذا ليس مختصًّا به ... والله ذو فضلٍ وذو إحسان

فروى ابن حبَّان الصدوق وغيره ... خبرًا صحيحًا عنده ذا شانِ

فيه صلاة العصر في قبره الذي ... قد مات وهو محقَّق الإيمانِ

ذ

فتمثل الشمس الذي قد كان ير ... عاها لأجل صلاة ذِي القربانِ

عند الغروب يخاف فوت صلاته ... فيقول للملكين هل تدعانِ

حتى أصلِّي العصر قبل فواتها ... قالا ستفعل ذاك بعد الآنِ

هذا مع الموت المحقَّق لا الذي ... حُكيت لنا بثبوته القولانِ ...

هذا وثابت البناني قد دعا الر ... حمن دعوة صادق الإيقانِ

أن لا يزال مصلِّيًا في قبره ... أن كان أعطى ذاك من إنسانِ

لكن رؤيته لموسى ليلة المعـ ... ـراج فوق جميع ذِي الأكوانِ

يرويه أصحاب الصحاح جميعهم ... والقطع موجبه بلا نكرانِ

ولذاك ظنَّ معارضًا لصلاته ... في قبره إذ ليس يجتمعانِ

وأُجيب عنه بأنه أُسرِي به ... ليراه ثَمَّ مشاهد بعِيانِ

فرآه ثَمَّ وفي الضريح وليس ذا ... يتناقض إذ أمكن الوقتانِ

هذا ورد نبينا التسليم مَن ... يأتي بتسليم مع الإحسان