مقدمة

في بَرَاءَةِ المتبعين من جراءة المبدعين وافترات المبتدعين

إِنِّي بَرَاءٌ مِن الأَهْوَا ومَا وَلَدَتْ ... وَوَالدِيهَا الحَيَارَى سَاءَ مَا وَلَدُوا

واللهِ لَسْتُ بجَهْمِيٍ أَخَا جَدَلٍ ... يَقُولُ فِي اللهِ قَولاً غَيرَ مَا يَرِدُ

يكذِّبون بأسماء الإِله وأو ... صاف له بل لِذَات الله قد جحدوا

كلا ولست لربِّي من مشبِّهة ... إذ من يشبهه معبوده جسد

ولا بمعتزليٍّ أو أخا جبر ... في السيئات على الأقدار ينتقدُ

كلا ولست بشيعي أخا دغل ... في قلبه لصحاب المصطفى حقدُ

كلا ولا ناصبي ضدَّ ذلك بل ... حبُّ الصحابة ثم الآل نعتقدُ

وما أرسطو ولا الطوسي أئمَّتنا ... ولا ابن سبعين ذاك الكاذب الفندُ

ولا ابن سينا وفارابيه قدوتنا ... ولا الذي لنصوص الشر يستندُ

مؤسس الزيغ والإلحاد حيث يرى ... كل الخلائق بالباري قد اتحدُوا ...

معبوده كلُّ شيء في الوجود بدا ... الكلب والقرد والخنزير والأسدُ

ولا الطرائق والأهواء والبدع الـ ... ـضلال ممن على الوحيين ينتقدُ

ولا نُحكم في النص العقول ولا ... نتائج المنطق الممحوق تعتمدُ

لكن لنا نصُّ آيات العقول وَمَا ... عن الرسول رُوي الإِثبات معتمدُ

لنا نصوص الصحيحين اللذين لها ... أهل الوفاق وأهل الخلف قد شهدوا

والأربع السُنن الغر التي اشتهرت ... كلٌّ إلى المصطفى يعلو له سندُ

كذا الموطَّا مع المستخرجات لنا ... كذا المسانيد للمحتج مستندُ

مستمسكين بها مستسلمين لها ... عنها تذبُّ الهوى إنا لها عضدُ

ولا نصيخ لعصري يفوه بما ... يناقض الشرع أو إياه يعتقدُ