المجرى، وناس يقولون: إن معناه لا هذا الله.
وفيه نظر.
ويقال: إن ها تلبية.
قال:
لا بل يجيبكَ جين تدعو باسمه
فيقول: هاء وطال ما لبى
وها: زجر للإبل.
ويقال: هاء الرجل من الهوء، وهي الهمة، وهي أيضاً ثلاثية، تقول في الفعل من الهوء: هاء، قال الكسائي: يا هيء ما لي كلمة تأسف.
هب: هباب الريح هبوباً، والتيس هبيباً، والنائم هباً، والسيف هبة، والبعير: هباباً، وهو نشاطه في سيره.
قال لبيد:
فلها هباب في الزمام كأنها
صهباء راح مع الجنوب جهامُها
ويقال: من أين هببت يا فلان؟ أي: من أين جئت؟ ومن أين انتبهت لنا؟.
ويقال: هب فلان حيناً ثم قدم، أي: غاب.
حكى عن يونس وفيه
نظر.
وناس يقولون: غاب فلان ثم هب، وهو أشبه.
ويقال: هب يفعل كذا، كما يقال: طفق.
وهززت السيف فهب هبة.
وهبة السيف: هزته ومضاؤه، وهو سيف ذو هبة.
وهب التيس واهتب، وتيس مهباب.
وهبهبت به: دعوته لينزو.
والهبهبي: الراعي، ويقال: هو القصاب.
ويقال للفتى السريع في الخدمة: هبهبي.
وهبهاب: لعبة.
وتهبب الثوب: بلي، وقطع الثوب: هبب.
وعشنا بذاك هبة من الدهر، مثل السبة.
وهبهب السراب هبهبة: ترقرق، والهبهابُ: السراب.
ويقال للخيل: هبي، أي: اقبلي.
وقولهم: هبه فعل كذا.
هت: هت البكر في صوته، إذا عصر صوته.
وهتت الكلمة مثل ذلك.
ويقال.
الهتيت: متابعة الكلام ومداركته.
يقال منه: هت هتيتا وهتا.
ويقال: رجل مهت: خفيف [في] العمل.
والهتهتة: التواء الكلام.
والهت: تمزيق الثوب.
والهت: الحطم والكسر والصب.
وقال ابن دريد: سمعت هت قوائم البعير عند وقعها بالأرض، والأصل في كل ذلك واحد.
هث: الهثهثة: الاختلاط.
وهثهثت السحابة بثلجها وقطرها، إذا أرسلته بسرعة.
وهثهث الوالي: ظلم.
قال:
وهثهثوا فكثر الهثهاث
هج: وأما الهاء والجيم، فحدثنا القطان عن علي عن أبى عبيد عن الأصمعي، قال: هججت عينه: غارت.
وحدثنا عن ثعلب قال: الهجاجة: الأحمق، وعن ثعلب عن ابن الأعرابي قال: ركب فلان هجاج على فعال، أي: العمياء المظلمة؛ قال: