فسألناها، فقالت: ما زلت أمش له الأشفية، ألده تارة وأوجره أخرى، فأبى قضاء الله - جل ثناؤه -.
مص: مض الشء يمصه، وامتصه يمتصه.
والماصة داء.
وفرس مصامص: شديد تركيب المفاصل.
والمصاص: خالص كل شيء.
ومصاص القوم: خالصهم وأصلهم.
والمصمصة بمقاديم الفم دون المضمضة.
ومصمص إناءه: غسله.
مض: مض الشيء وأمض، إذا بلغ المشقة.
والمضمضة: إدارة الماء في الفم، والكحل يمض العين، ومضيضة: حرقته.
وتقول العرب للرجل إذا أقر بحق عليه: مض، أي: أقر.
ومن أمثالهم: إن في مض لمطمعا، وهو أن يكسر شفته عند أن يسأل.
مط: مط ومد بمعنى، واشتقاق المطيطاء منه، وهو المشي بتبختر.
والمطائط: حفر قوائم الدواب في الأرض.
والمطائط: جمع مطيطة.
وهو الماء المختلط بالطين.
ومط حواجبيه، إذا تكبر.
مظ: المظ: رمان البر.
وماظظت الرجل أماظه، إذا شاررته ونازعته.
مع: المعمعة: صوت الحريق والشجعان في الحرب.
والمعمعان: شدة الحر.
ومع: كلمة تضم الشيء إلى الشيء، ويقال: المعمعة، الاستعجال والاستحثاث.
والمعمع من النساء: التي لا تعطي من مالها أحدا شيئا.
وفي صفات النساء.
منهن معمع (لها شيئها أجمع) .
مغ: المغمغة: الاختلاط، وفي شعر رؤية:
الخلق الممغمغ
ومغمغ طعامه: رواه بالدسم.
مق: الأمق: الطويل، وهو بين المقق.
وتمقق الشراب، إذا شرب شيئا بعد شيء.
والمقامق من الرجال: الذي يتكلم بأقصى حلقه.
ويقال مققت الطلعة: شققتها للأبار.
مك: مككت العظم، إذا أخرجت مخه.
وامتك الفصيل ما في ضرع أمه: شربه.
والتمكك: الاستقصاء.
وفي الحديث: لا تمككوا على غرمائكم.
ويقال: سميت مكة لقلة الماء بها.
ويقال: بل كانت تمك من ظلم فيها، أي: تهلكه وتنقصه.
مل: مللت أمل، إذا غرضت.
ومللت الخبزة في النار أملها ملا.
والملة: التراب الحار أو الرماد، ومنه يقال: أطعمنا خبز ملة وخبزة مليلا.
والملة: الدين.
وأمللت الكتاب مثل أمليته.
والملمول: الميل.
والمليلة: حمى في العظام.
ويقال: امتل فلان يعدو، إذا أسرع بعض الإسراع.
وأمللت القوم، إذا شققت عليهم حتى يملوا.
وأمللت عليهم مثله.
ويقال: طريق ممل، إذا سلك