يعرب.
واللجة: الجلبة، و (يقال) : في فؤاده لجاجة، إذا خفق ولم يسكن من الجوع، وهو من اللجاج.
والتج الظلام: اختلط.
وعين ملتجة: شديدة السواد.
لح: ألح على غريمه (إلحاحاً، إذا لم يفتر) .
ولحتت عينه: التصقت، ومنه ابن عمه لحاً، أي: لاصق النسب.
والملحاح: القتب الذي يعض على غارب البعير.
وألح السحاب: دام مطره.
وتلحلح القوم: أقاموا مكانهم ولم يبرحوا.
قال:
أقاموا على أثقالهم وتلحلحُوا
ومكان لاح: ضيق، ورحى ملحاح على ما تطحنه، ويقال: ألح الجمل كما يقال: خلأت الناقة.
لخ: اللخلخانيةُ: العجمة في المنطق.
قال ابن دريد: لخت عينه، إذا كثر دمعها، قال:
وسال غرب عينه فلخا
وسكران ملتخ: مختلط.
والتخ عشب الأرض: التف.
لد: الألد: الرجل الخصم، وقوم لد، وهو من اللدد.
واللدود: ما سقي الإنسان من دواء في أحد شقيه من الفم.
(وقد التددتُ أنا.
ولديدا العنق: صفحتاها.
ولديدا الوادي: - جانباه) .
ولد: مكان.
وفلان يتلدد، [أي: يتلفتُ] يميناً وشمالاً، وهو من التحير والتردد في الأمر، و (يقال) : ما زلت ألاد عنك، أي: أدافع.
وماله دون هذا الأمر محتد ولا ملتد، أي: معدل.
و (يقال: إن) اللد الجوالق، وينشد:.
كأن لديهِ على صفح جبل
لذ: اللذة واللذاذة: طيب طعم الشيء.
واللذ: النوم، في قوله:
ولذًّ كطعم الصرخدِيّ
واللذة: الخمر، والرجل اللذ: الحسن الحديث.
لز: لز به، إذا لصق به لزازاً ولزاً.
ولاززتهُ: لاصقته.
ورجل لزاز: خصم.
والملززُ: المجتمع الخلق.
واللز: الطعن، لزه لزاً.
واللزائرُ: ما اجتمع من اللحم في الزور مما يلي الملاط قال:
ذي مرفقٍ بان عن اللزائزِ
ويقولون: كزُّ لزُّ: إتباع.
لس: لست الدابة الخلا بلسانها أو جحفلتها، تلسهُ.
وألست الأرض: طلع أولُ نباتها.
واللس: اللحس، (قال) : إنما سمي بذلك لأن المال يلسه.
ويقال: اسم النبات اللساس.
قال:
في باقلِ الرمثِ وفي اللساسِ