الضرب، يقال: كرنفه بالعصا.

والكربلة: رخاوة في القدمين، وجاء يمشي (مكربلاً، كأنه يمشي) في طين.

وكربلاء: موضع قبر (أبي عبد الله) الحسين بن علي صلوات الله عليه.

ويقال: (إن) الكربال المندف يندف به القطن.

وأنشد الشيباني:

تنفي اللفام على هاماتها قزغاً

كالبُرس طيرهُ ضربُ الكرابيلِ

والكنفيرة: أرنبة الأنف.

والكنابث: الرجل الجهم الوجه.

والكلثمة: اجتماع لحم الوجه من غير جهومة.

والكمثرى معروف.

والكمثرة: اجتماع الشيء.

وتكنبث الشيء، إذا تقبض.

وكرمد، إذا عدا والكبريت في قول رؤية:

أو فضةٌ أو ذهب كبريتُ

يقال: إنه الأحمرُ.

والكمثرة: مشية فيها تقارب.

والكندرُ والكنيدرُ والكنادرُ: الرجل الغليظ، والحمار الوحشي.

والكردمُ: الرجل القصير الضخم.

وكردم الرجل، إذا أسرع العدو.

والمكلندرُ الشديد.

والكلندى: الأرض الغليظة.

والكرزم: فاس مفلولة الحد، وكذلك (الكرزيم) والكرزن (مثله) .

ويقال: الكرازم شدائد الدهر، وأنشد الخليل:

إن الدُهورَ علينا ذات كرزيمِ

والكرسف: القطن.

وكرسفت عرقوب الدابة: مثل كسفتهُ والكردوس: الخيل العظيمة.

والكردوسُ: فقرة من فقار الكاهل (إذا عظمت) ، ويقال: بل كل عظم عظمت نحضته، فهو كردوس.

وكردس الرجل: جمعت يداه ورجلاه.

(ويقال) : الكندش: العقعقُ في قوله:

منيتُ بزنمردةٍ كالعصا

ألصَّ وأخبثَ من كندشِ

والكعابر: شيء يخرج من الطعام فيرمى به، الواحدة كعبرة.

والكرزم (الرجل) القصير الأنف.

تم كتاب الكاف من مجمل اللغة بحمد الله ومنه وحسن توفيقه وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليماً.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015