الشيخ على محيي الدين القره داغي:

بسم الله الرحمن الرحيم

الشكر موصول للباحثين الكرام وكذلك لفضيلة الدكتور عجيل على تلخيصه الجيد، وأنا لو كنت أحد الباحثين لما كنت أطالب بأي قراءة لبحثي.

أبدأ بما هو الأسهل وهو مسألة الديون: مثل ما قيل صدر به قرار الهيئة وأظن كذلك قرار المجمع، والقراران مبنيان على بناء الزكاة وعدم الزكاة على الدين المرجو وغيره، إذا كان الدين مرجوا- أي إذا كان على شخص قادر على الأداء- فهذا طبعا تجب فيه الزكاة، وإذا لم يكن مرجوا فلا تجب فيه الزكاة إلا إذا عاد الدين إلى صاحبه، وحينئذ يدفع زكاة ماله عند الجمهور عن كل السنوات، وعند المالكية عن سنة واحدة، فأعتقد أن هذا القرار السابق يغطي الحاجة، ولا نحتاج إلى إعادة النظر في مسألة الديون.

بالنسبة لديون الله سبحانه وتعالى فأنا أعتقد أنها لا تدخل في هذا المقام، لأن هذا حق الله سبحانه وتعالى، ودائما حقوق العباد مقدمة على حق الله سبحانه وتعالى، وحق الله متعلق بذمته، فإذا لم يُؤدَ هذا الشيء فهو آثم، أما الزكاة فتجب في أمواله، فلا تحسم هذه الديون ما دام صاحبها لم يؤديها.

أما مسألة الأسهم فحقيقة أضم صوتي إلى صوت الإخوة الكرام الذين قالوا بوجوب إعادة النظر في قرار المجمع، لأنه ليس هناك شيء في الحقيقة يبنى على المعرفة أو عدم المعرفة، ولا سيما قد اضطربت أقوال المعاصرين في هذه المسألة، فمنهم من يقول: إنه لا تجب عليه الزكاة، ومنهم من يقول: إنه تجب عليه الزكاة في الريع بنسبة (2.5 %) ، ومنهم من يقول (5 %) ، ومنهم من يقول: (10 %) ، ونسمع هذه الفتاوى في وسائل الإعلام المرئية والمسموعة، ولذلك ينبغي أن يصدر في هذا الموضوع قرار.

أنا أقول: لا بد أن ننظر إلى السهم باعتبار ما يمثله، وكما لا يخفى على حضراتكم هناك خلاف بين تعريف السهم، منهم من يقول- وهم الفقهاء المعاصرون وقرار المجمع-: إن السهم عبارة عن حصة شائعة من الشركة وأعتقد أن هذا المنهج هو الصحيح، على عكس ما ذهب إليه الإخوة الفضلاء حيث قالوا: بأن السهم عبارة عن حق قانوني فقط، وقد رد على ذلك في ندوات علمية في هذه المسألة، فالسهم حصة شائعة من الشركة، وما دام السهم حصة شائعة من الشركة إذن لا بد أن ننظر إلى طبيعة هذه الشركة، وإلا فيكون هناك خلل في التأصيل الفقهي، فإذا كان السهم حصة شائعة، فلنفرض إذا كانت الشركة تجارية أو مدنية أو صناعية أو زراعية فلا بد أن ينظر إلى طبيعة هذه الشركات، فلو أنشأنا شركة للاستصلاح الزراعي والزراعة فماذا تكون الزكاة؟ هل تكون الزكاة مثل زكاة بقية الأموال؟ أنا أعتقد أنه لا بد أن ينظر إلى هذا الجانب.