إذا تكررت المعطوفات تكون تابعة للمعطوف عليه الأول، ينظر حاشية ياسين العليمي على التصريح 2/152، وحاشية الصبّان على شرح الأشموني 3/119.

ينظر البحر المحيط 6/240.

ينظر مختصر ابن خالويه ص 9.

ينظر المحتسب 1/112.

لزيادبن واصل السلمي, وهوفي كتاب سيبويه 3/406,والمقتضب2/174,والمحتسب1/112.

لأبي طالب ابن عبد المطلب, وهو في ديوانه (غاية المطلب) ص159 وفيه:من بعد همٍّ ... بفرقة حر، والمحتسب1/112,وخزانة الأدب 4/475.

لم ينسب , وهو في المحتسب 1/112 , ولسان العرب [أبى] 18/7 وخزانة الأدب 4/475.

للشَّنباء بنت زيد بن عُمارة ,وهو في لسان العرب [أبى] 18 /6.

للفرزدق , وهوفي لسان العرب [أبى] 18/6.

لناهض الكلابي ,وهوفي لسان العرب [أبى] 18/6.

لغيلان بن سلمة الثقفي ,وهو في التكملة ص 148 ,وأمالي ابن الشجري 2/37 ,290.

لم ينسب , وهوفي لسان العرب [أبى] 18/7.

كتاب سيبويه 3/405.

المحتسب 1/113.

المحتسب 1/112.

ينظر إعراب القرآن 1/265.

ينظر شرح الكافية الشافية 2/1009.

ينظر التبيان 1/119.

ينظر معاني القرآن 1/82.

ينظر معاني القرآن وإعرابه 1/212.

البحر المحيط 1/641.

ينظر الكشاف 1/193.

ينظر التبيان 1/119 , وإعراب القراءت الشواذ 1/ 208 209.

ينظر البحر المحيط 9/96.

ينظر تفسير أبي السعود 4/530.

الكشاف 4/38.

البحر المحيط 9/ 95 , وينظر كتاب سيبويه 2 /144.

ذُكر الأول والثالث في التيسير ص 186 , وذُكر الثلاثة في النشر 2/357 ,وإتحاف قضلاء البشر 2 /410.

كتاب سيبويه 1/278.

ينظر إعراب القرآن 4/335.

ينظر الكشاف 4/463.

ينظر تفسير أبي السعود 5/362 363.

ينظر كتاب سيبويه 1/73 , والمقتضب 3 /112.

ينظر الإنصاف 1/ 83 , والتبيين ص 252.

ينظر شرح الكافية الشافية لابن مالك 3/1244 , والمساعد لابن عقيل 2/469.

التبيان للعكبري ‍1/465.

البحر المحيط لأبي حيان 2/103.

59 التبيان للعكبري 1/465.