( [120] ) البخاري: الصحيح، كتاب التفسير باب {هذان خصمان} 4/1768 رقم 4466.

( [121] ) في الأصل: ((الستت)) .

( [122] ) بذلك جاء الحديث، فقد قال أبو ذر رضي الله عنه - وكان يقسم فيها قسما -: ((إن هذه الآية {هذان خصمان اختصموا في ربهم} نزلت في حمزة وصاحبيه، وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر ... )) الحديث. البخاري 4/1768.

( [123] ) في الأصل ((أبو بكر)) وهو خطأ؛ لأنه معطوف على (النبي) وهو منصوب اسم (أن) .

( [124] ) في الأصل بالهامش بخط الناسخ.

( [125] ) الجملة غير تامة بسقوط خبر (أن) ، ولعل الخبر أن يقال: انهم لم يدخلوا في هذه الخصومة، أو ما شابه ذلك، مما تتم به الجملة.

( [126] ) ذكر الإمام السيوطي في الدر المنثور 6/485: ((وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله: {ويطعمون الطعام على حبه..} الآية قال: نزلت هذه الآية في علي بن أبي طالب، وفاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -)) اهـ.

( [127] ) في الأصل: ((صحتهما)) .

( [128] ) ما بعد هذا لا يوجد في مجموع الفتاوى.

( [129] ) أي على أبي بكر.

( [130] ) ساقط من النص مصحح في الهامش بخط الناسخ.

( [131] ) قوله: ((صريحة)) تكرر في الأصل فحذف.

( [132] ) ما بين المعقوفتين زيادة مني.

( [133] ) في الأصل: ((علي)) وهو لحن.

( [134] ) في الأصل: ((فيهم)) .

( [135] ) في الأصل: ((السبابة)) والمراد بهم السبئية، أتباع عبد الله بن سبأ، ولعل هذا الاسم من أسمائهم.

( [136] ) انظر الطبري: التاريخ 7/181، وابن قتيبة: المعارف ص622.

( [137] ) خبر إحراقهم ورد عند البخاري: الصحيح مع الفتح 12/267 رقم 6922، وانظر الفتح 12/370.

( [138] ) انظرالطبري: التاريخ 7/128.

( [139] ) سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي، ثقة حافظ عارف بالقراءات، ورع، لكنه يدلِّس، توفي سنة سبع وأربعين ومئة.

(التقريب رقم 254) .

( [140] ) زيادة يقتضيها السياق.

( [141] ) إسحاق بن سويد العدوي.