دماً عند شِلْوٍ تحجلُ الطير حولَه ... ... وبَضْعَ لحامٍ في إهابٍ مقدَّد

(1) البيت للمرَّار بن سعيد الفقعسي. وهو في العين 6/263، والتهذيب 11/367، وَالمعاني الكبير 1/373، وشعره ص 452، والمجمل 4/832.

(2) هذا الباب تأخر في التركية إلى ما بعد باب الشَّواء.

(3) في التركية ورقة 47ب حاشية: وكذا عند الحامض، بالفتح وفي الحاشية: التَّرعيب بكسر التَاء أيضاً. ا. هـ.

قلت: وفي القاموس: الرَّعيبة: القطعة من السنام، جمعه: تِرْعيب..

(4) السديف: شحم السنام إذا قُطع طولاً. المخصص 4/135، والجيم 2/108.

(5) يقال: قِزْح وقَزْح. المخصص 4/142.

(6) الرَّجز في التهذيب 14/9، واللسان: أطر. والصحاح والتاج: كرد.

(7) ما بين [] زيادة من المحمودية.

(8) المثَلُ يُضرب ني إبقاء الإخاء وتربية المودَّة. مجمع الأمثال 1/422.

(9) العين 5/366.

(10) أَي: المدقوق.

(11) زيادة من المحمودية والأسكوريال.

(12) هو حبٌّ يخالط البُرَّ.

(13) الجيم 2/7، وفيه: والرَّغيدةُ: محضٌ يُخلط بدقيق، وأنشد:

تُغادى بالرغيدةِ كلَّ يومٍ وبالمَعْوِ المكمَّمِ والقميم

(14) حاشية من التركية ورقة 47أ: قال ابن الأعرابيّ: هي العصيدة، والنَّجيرة، والحريرة والحسوة.

قال الطوسي: "النخيرة أرقُّ من العصيدة، والحريرة أرقُّ من النجيرة، والحسوة أرق من ذلك"ا. هـ. وفي التونسية: الخزيرة.

(15) الرَّجز:

يا ربَّنا لا تبقينَّ عاصيه في كلِّ يومٍ هي لي مُناصيه

تسامر اللَّيل وتضحي شاصي مثل الهجينِ الأحمرِ الجراصيه

والإثر والصَّرب معاً كالآصيه

وهو لأعرابيٍّ يذمُّ امرأته عاصية. انظر الجيم 3/212, والمسط ص 793.

والشطر في التَّهذيب 12/268, والمخصص 4/145, والفرق بين الحروف الخمسة ص 244, وأمالي القالي 2/174 وقال: وقد اختلف عن أبي عبيدٍ فيه, فروى بعضهم الأثر, وبعضهم الإثر.

(16) ما بين [] زيادة من التونسية والمحمودية.