تجرُّ بها الدَّقعاءَ هيفٌ كأنَّما ... ... تسخُّ التُراب من خَصاصاتِ مُنخل

وهو في ديوانه ص 587.

(1) ما بين [] زيادة من التونسية.

(2) الباب كلُّه في التهذيب 3/316.

(3) في التهذيب: قال: "شمر: هو بكسر الراء"ا. هـ. وفي المخطوطات بفتح الراء وفي حاشية التركية: معجرِد بالكسر أيضاً، فهما لغتان.

(4) النوادر ص 187.

(5) البيت لمهلهل بن ربيعة. وهو في ديوانه ص295 ضمن "أخبار المراقسة وأشعارهم "، والمجمل 3/745 مادة: قدم. والتهذيب 1/262.

(6) قال الثَّعالبيُّ في ثمار القلوب ص 608: لهِّنوا ضيفكم، كأنَّه مثلٌ في الاقتصار على اليسير إلى أن يلحقه الأكثر.

(7) البيت في ديوانه ص 98.

القنا: حدَّة في الأنف, وهو مذموم في الخيل, والأسفى: الخفيف شعر النَّاصية, وسغِل: مهزول والسكن: هم أهل البيت, والقِفَوة: الخاصَّة.

(8) البيت في شرح هاشميات الكميت ص 78, والمحكم 6/356.

(9) الجيم 2/202.

(10) النَّوادر ص136.

(11) في الأسكوريال: الأصمعيّ.

(12) زيادة من التونسية.

(13) العين 8/80.

(14) العين 3/201.

(15) هو ابن الأنباري، واسمه محمد بن القاسم، ومرت ترجمته في المقدمة.

(16) زيادة من المحمودية.

(17) ديوانه ص 56.

(18) حاشية من التركية ورقة 45ب: هذا وهم، وإنما قال مَنْ قال: مِنْتِن، أراد أن يتبع الكسرة بالكسرة، والأصل: مُنْتن، ولو بُني من نَتُنَ اسم فاعلٍ لقيل: مُنتن، كما تقول: خَبُث فهو خبيث، وأشباه ذلك.

وهذا أحد ما عُدَّ على أبي عبيدٍ من الأوهام، وقد سبقه إلى هذا القول أبو عمرو الشيباني، فنقله عنه غلطاً كما هو. ا. هـ.

(19) العين 4/36.

(20) الجيم 3/187.

(21) حاشية من الأسكوريال: أبو عليّ عن أبي بكرٍ عن أبيه قال الطوسيُّ: حكى ابن الأعرابيّ بضْعة وبَضْع، ومنه قول زهيرٍ:

وبضع لحامٍٍ في إهاب مقدد

قال أبوه: وأخبرني الرستمي عن يعقوب قال: بضْعَة وبَضْع وبِضَع وأنشد لزهير: