[462] لم أقف عليه في المسند، وقد ذكره في المغني: 13/485: أن الإِمام أحمد احتج به.

[463] سنن أبي داود: 3/589، والحديث سبق تخريجه ص 57 من هذا الكتاب.

[464] الوليد بن مُسْلم، أبو العباس الدمشقي، مولى بني أمية، من حفاظ الحديث، وثَقه جمع من الأئمة، وكان كثير الحديث والعلم، مات سنة (195 هـ) .

ترجمته في: طبقات ابن سعد: 7/326، سير أعلام النبلاء: 9/211، شذرات الذهب: 2/447.

[465] سنن أبي داود: 3/590.

[466] مصنف عبد الرزاق: 8/518، المحلى: 8/46، فتح الباري: 11/603.

[467] المصادر السابقة.

[468] المغني: 13/485، الإِنصاف: 11/26.

[469] انظر: السنن الكبرى: 10/48، فتح الباري: 11/603.

[470] انظر: المحلى: 8/45، فتح الباري: 11/603.

[471] نهاية لـ (15) من (ب) .

[472] الشرح الكبير: 6/83، الكشاف: 6/235.

[473] نهاية لـ (14) من (أ) .

[474] مسند أحمد: 2/6، والترمذي، كتاب النذور والأيمان 40/108، والنسائي، كتاب الأيمان والكفارات: 3/129، وابن ماجة، كتاب الكفارات: 1/680، كلهم عن طريق ابن عمر رضي الله عنهما.

[475] سبق تخريجه ص 279 من هذا الكتاب.

[476] المبدع: 9/269، شرح المنتهى: 3/425.

[477] في الأصل: (اختلف) .

[478] الأم: 5/206، المهذب: 2/87.

[479] في (أ) ، (ب) : (إذا) .

[480] الهداية للمرغيناني: 1/254، الاختيار: 3/142.

[481] الفروع: 5/452.

[482] اختيارات ابن تيميه: 455-456 الإنصاف: 9/105.

[483] (فإنه) أسقطت من الأصل.

[484] في (أ) : (ولا يشاء الله) ، وكذا في (ب) ، وفي الإنصاف.

[485] الإنصاف: 9/105.

[486] تبيين الحقائق: 2/243، البحر الرائق: 4/41.

[487] تنوير الأبصار: 3/385-393.

[488] في التنوير: (القصد ولا التلفظ ولا العلم بمعناه) .